西藏攻略游记手记_西藏旅游游记攻略
对于西藏攻略游记手记的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。
1.西藏游记优秀作文
2.骑行318丨1.最难的不是路上的艰难，最难的是出发
3.布达拉宫游记感想布达拉宫旅游攻略
4.高分求到达西藏后徒步旅游路线，我有9天假期，5天在西藏求详细徒步旅游路线，住青年旅社。
西藏游记优秀作文
西藏，一个自然的圣地，西藏以其独特的地理环境、异域风情、人文特征,不断激发外界对她的向往,从古至今,越来越多的人去往西藏。下面就是我给大家整理的西藏 游记 作文 ，希望大家喜欢。
西藏游记作文篇1
暑假总是丰富多彩的，伴着蝉鸣和烈日，我离开了上海，背着行囊前往心中的自然天堂---西藏。
西藏，一个自然的圣地，为我拉开它神秘银幕的一角。
飞机飞往兰州，火车穿过青海，体验了感冒到高反，经历了硬座到软卧，终于到达了西藏。从火车站没有高楼大厦的城市风景映入眼帘，简单的建筑夹着一丝朴素，身着藏袍的藏民摇着转经筒，口里虔诚地念着佛经在大街上随处可见。
无边的草原
车行驶在公路上两边是一望无际的草原和山脉。看，一群牛羊，星星零零的散落在草原，在绿色之上开出了黑白的花朵：嬉闹的小羊;年轻的骏马;悠闲的老牛…。。惬意地闭上眼感受大自然的气息，多么美好的一幅画啊!在这自然的气息中，我感受到了城市没有的宁静，安东。我懂得了自然之美。
山水之行
仁者乐山，智者乐水。
珠峰傲立在我面前，散发着寒冷而威严的气息，令人有一种要朝拜的冲动，它撑着天，抵着地;雅鲁藏布江的滚流在脚边翻滚，拍起碎石，溅起白色的水花，咆哮着奔向远方，不像江南水乡的柔情，没有秀丽的景色，而是扑面而来的滔天气势，雄伟的吼声，这，才是华夏儿女应有的气势!
朝圣者的天堂
一座座寺庙披着红色的古朴的瓦，金色的门槛，一个喇嘛拿着装食物的碗喂给雄壮的藏狗，另一个庄严地桥敲着钟，口中念念有词。朝圣者三步一小叩九步一大叩地边朝拜，多虔诚的信徒啊，除了西藏，哪里还有这种信仰!我感受到信仰的强大力量，有信仰才有目标，才有更精彩的人生，我懂得了什么是信仰!
西藏，一个自然的天堂，也许不是那么华丽，但它却有一种令人折服的朝拜之感，站于天地间，只有在西藏，才可感受到人之渺小，天地之广阔;只有在西藏，才能明白生命之美;只有在西藏才能领略一览众山小是多么的雄伟，才能感受人与生灵的和谐。
西藏游记作文篇2
我的爸爸是西藏军区的一名军人。前几天，爸爸和一些军人叔叔在峨眉山、广安、成都去接车，组成了一个车队，准备走川藏线(南线)返回西藏昌都地区。车队由17辆各式各样的军车组成，远远望去，像一条绿色的长龙，多么雄伟、多么壮观!那些士兵也显得雄赳赳、气昂昂!
我们从成都出发了，走了四个小时，穿过了二郎山隧道，到了甘孜州境内。火辣辣的太阳高高地挂在空中，汗水湿透了我们的衣裳。这里的的天很蓝，有点像西藏的天空了。
我们到了泸定桥，我想起看过的**《飞夺泸定桥》，战士们是多么的勇敢。
高尔寺山上，牦牛正吃着香甜的草，一朵朵美丽的、五颜六色的野花开遍了辽阔的草原。牧民的房屋和我们的不一样，可漂亮了!
剪子弯山连绵起伏，牦牛成群结队在“比武”(斗牛)，鸟儿唧唧喳喳，唱着动听的歌，老鹰在空中盘旋，好象在给我们表演精彩的节目。
到了金沙江，只见江水很平静，好象在欢迎我们的到来。看似很平静的江水，走近一瞧，江水其实起了很多旋涡。太阳照着金沙江，像铺了一层金子;同时又照着右边的湖水，是绿色的，一会儿又变成了白色的了，好象在给我们变 魔术 。
过了金沙江大桥，我们到了西藏界。这里的天变得更蓝，蓝得像蔚蓝的海洋;白云更白，白得像香甜的棉花糖。
我们正在翻脚巴山，脚巴山山势险峻，山高路陡，非常难走。短短几十公里的路程我们花了好几个小时。这时天公也不作美，下雨了!本来难走的路现在更是寸步难行。一群山羊也忙着到一块大大的岩石下躲雨，他们互相让位，我觉得它们真是太聪明、太懂礼貌了。
来到东达山，只见白茫茫的一片，什么也看不见，原来下雪了!白雪覆盖着大地， 大雪 纷飞。雪虽然让我感到寒冷，可我非常喜欢它。一片片洁白的雪花飘落下来，像一个个可爱的小精灵，真好看!西藏的天真是太奇妙了，刚才山下还是艳阳高照的六月天，怎么一到山顶就突然变成了冰雪的世界?我太兴奋了，忍不住要拍下这奇妙的景色!
来到邦达机场，爸爸告诉我：“这里是世界上海拔最高，跑道最长的机场”一路上，我看到好多可爱的土拔鼠在钻地洞。翻过浪拉山、连拉山，沿着澜沧江水，终于到了昌都。
这次旅行翻山越岭，跋山涉水，渡过了春夏秋冬，饱览了祖国的大好风光，真是一次愉快的旅行。
西藏游记作文篇3
站在4998米羊卓雍措湖观景台，身后是猎猎舞动的经幡，脚下湖平似镜，色如黛玉，远处天蓝得醉人，云团涌簇，雪峰隐隐如出浴少女让人不敢直视。
观景台上游人如织，女的惊呼、尖叫，不掩饰高反的不适，我辈则假装一脸的淡定，悄悄地大口呼吸，吃力地保持着爷们的一点点尊严。
绕着湖岸公路再往乃钦康桑雪峰进发。近水绵长的湿地，金**的高原菊撒落在草甸之间，几只跳跳鸟，三五牦牛，六七藏香猪或悠闲地在花草丛中觅着食，或懒懒地在路上漫步，纵是身边车水马龙、人来人往，与我何干，尽管如此从容，不紧不慢，那神态自是天地之间我最大。
一直走到乃钦康桑峰跟前，如此逼近，压迫得人喘不过气来。抬头仰望，细细的冰雪粒打在脸上隐隐作疼，云雾掩映下，雪峰轻纱遮面，羞涩地解开胸前的襟裳，凝脂般的肌肤在你眼前跳动，忘记呼吸甚至心跳。一眼帘的浓情与轻佻，静静地发酵着你内心深处久久挥不去的揽她入怀的冲动，血管暴张，呼吸如万马疾奔。坏啦，高反，亲近美色哪能没有代价?
布宫巍然，走在虔诚长跪的人群里，震撼已透骨，直达灵魂深处，哪里还敢放肆地说笑。
一层层往上走，一间间转着看，人与佛、僧与俗共聚一室，虔诚与计谋、大爱与真情结于一事，竞看不出半分虚假。供奉多世__的灵塔，承载活佛心中修炼具像的坛城，凝结古老民族智慧与苍桑的唐卡、壁彩，佛祖12岁等身金像居首，万佛从未如此簇拥而来，满堂酥油灯的光影里尽是佛的垂怜与抚爱。
这里没有雪峰，却似乎离天最近;这里本是世俗，却听到佛的轻轻喃语，人类仅存的拙朴与虔诚尽化在信徒只拜不求的生生长跪当中。僧与俗的共生与相怜;爱与智的背离与畏依，生与死的仓促与永恒，自会让人更加懂得沉浸内心许久独有的珍惜，但愿贪痴嗔再也不会看得破、放不下。
心酸的是我辈的执念，习惯用人的胸襟度量佛的世界。我想，塔、火、天、水、土的死葬尊卑，绝不是佛祖的主见;而众生跪拜的仰视，谁说佛祖又乐于承担?
也许正因为如此，才引得佛祖千百年来生生不歇地渡化万物众生，或是佛祖早就参透，人无欲不为人，实力与等级总是伴生文明毁灭与新生?
前往林芝，感觉是从天堂返回人间的途中。天虽还是蓝得醉人，水也依然色如黛玉，随着山绕水转，海拔已低，渐渐地空气湿润起来，风没了那般寒凉，路边的江水跳动更加欢快，没留意云如霓裳随意地披在了奔驰向后的山体腰肩，映衬越发簇拥的树木繁华，雄峻已挡不住妩媚更替、妖娆分发。若不是亲身感受，断不相信，高原塞上竞也不输江南，可谓一花一世界，一景一重天。
记得在西安往拉萨的飞机上，从弦窗向下俯看，涌动的云幔缝隙里山峦叠翠。一路向西，繁茂的人迹渐失，土灰色的沙岩沟壑地貌绵延展开，阡陌经纬不经意间已化作了苍凉与雄浑交织的油画。当年文成公主经年的辛苦跋涉，我只需云间端坐，不过一盏茶的功夫，便走完了两个不同文明之间的时空对穿。恍惚间，拉萨机场，望着远山无黛色，光秃秃的如壮男在旷野里秀着肌肉，高原蓝的天空妩媚着白云涌动、雪峰隐现，断不会是春心荡漾的女子在偷看情人的胴体，一会儿一抹羞怯掩面，一会儿大胆地凝眸一笑，散落了一天际的万种风情?
繁华与苍茫对仗，声色与纯净相依。不一样的天地壤别之间，回荡着历史期许千年的佳话，也隐蕴着不同文明间春秋共存、此消彼长的密码，神秘已悄悄然包裹了刚才还放纵无羁的自以为是。
翻开历史的扉页，一万八千年前的高原雪地其实早已是人类一切佛法的归处，古象雄 文化 孕育了大乘根器――雍仲苯教古象雄佛法。直至吐蕃崛起，到公元7世纪松赞干布兼并统一西藏各部，引进印、汉佛教，建立强盛的吐蕃王朝，象雄古国消失，而象雄文化却如水入泥土般绵绵浸润着高原雪地宗教文化的融合与滋长。
现在看来，抛开外交家、政治家的耀眼光环，毫无疑问，松赞干布的确是一位吃不得亏的智者。接嫁尼泊尔赤尊公主带来了佛祖释迦牟尼8岁等身像，而迎娶大唐文成公主则带来了佛祖释迦牟12岁等身像。借和亲之名，一边抱得美人归，一边赢得边疆修和，而传播雪地原始苯教之如来正法的辛饶弥沃王子，却又是同时引进的印、汉佛教释迦牟尼佛祖的前世老师。真让人感叹，经千年周折、万年变迁却终究佛法同源，只是不以人意志为转移地打上了不同历史时期的人文、经济与政治印记。
这种人文、经济、政治与宗教的相互杂揉、渗透和发酵，在人类的历史进程和区域存在里不断地酿造着不同文明的醉人香醇，从未间断，游离不变的是人性、本心，无所谓善，也无所谓恶。而推动这一进程生生不息的动力就来自于人性、本心的个体与整体需求之间的碰撞较量，用现代科学来解释，大概可以看作是人心、人性在纳什均衡是与非的状态之间一次次的循环整合。不管怎样，实力与等级虽可诠释“胜者为王”的历史逻辑，而共生共赢的生物群体生存智慧，才最终促成人类文明在历史时光机里多数时候都呈现出了纳什均衡之美。
雪峰脚下，仰望佛祖的凝眸，倾听天堂的回响，我不知道是因为高原雪地的空灵与旷远，让人心底滋生了神秘与敬畏;还是雪域文明的神秘与敬畏，增添了高原雪地景象的空灵与旷远。何须执念，经幡空映影，长跪无求心;心安有佛在，无妄皆重生。
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骑行318丨1.最难的不是路上的艰难，最难的是出发
西藏昌都市芒康县在高原之上，这里的夜景非常唯美，这里环境没有丝毫污染的迹象，保留了千百万年来的自然地理地貌景观，空气非常新鲜，天空也没有污染，观看星空非常不错。2017年10月4日，西藏昌都市芒康县，4摄氏度。
我穿单衣，单裤，下车冻成了狗，住在一家不能想象的破旅馆，一切都是脏乱差，脏的不能上的床!
今天中秋，我想应该说点什么!
这是我们出来的第五天，月圆，我却没有什么过多的思念，我是一个没有家的概念的人，也无所谓过什么样的节。
车子一路向西，穿过丽江，香格里拉，德钦，西藏盐井，现在小憩芒康，夜，黑，通往藏区的路，延伸，经常没有的信号，车里没有停歇的瞎聊，我沉默了很长一段路，脑子里的思绪像路边极速倒退的树，争抢着涌出，我想了很多事，想得通的想不通的，争抢着蹦出脑海，我在理头绪，却又理不清，我越来越明白，我是一个不知该怎样定义的人，反正我知道，我不好也不坏，我是一个向往远方的人，我也不是一个安于安定的人，也许，我这一生，瞎作，爱折腾，貌似活泼，却不愿回头，只希望凡事不要后悔!
旅途，艰辛，却快乐，收获颇多，一路上，见证了友情，爱情，亲情，总之，去哪里不重要，重要的是和有趣的灵魂在一起，当然，我会屏蔽掉不愉快的人和事，也许，你不会也不能理解，旅行的意义，或者远方的归属，可是我一路感受的到，路上的陪伴与感动胜过平时的千言万语，我用心在走每一步路，我离远方更近，远方也离我越远
路上，不缺感动与陪伴，我们，在一起，很多的烦恼在路上和大自然的自虐中被稀释，就像我今天在尼龙大峡谷差点被人别进悬崖，就像我现在蜷缩在脏兮兮的小旅馆想要一点热水洗澡，哪怕是洗脸，就像?冷，西藏真他妈的冷，可是，我的心里有些暖，我离心里的归宿更近了一步。
布达拉宫游记感想布达拉宫旅游攻略
DAY1： 成都 — 双流 区— 新津 县— 邛崃 市—百丈镇— 新店 镇—名山县—马踏飞燕景点— 雅安 市
骑行路程：155公里；翻越海拔：512-641；入住青旅： 成都 时光青旅；推荐美食： 成都 小龙坎火锅
2017年，我大学即将毕业，决定要去走一趟川藏线。
去一趟 西藏 ，坐火车要坐四五十个小时。汽车，要开上几千公里。骑行，要花去20多天。徒步要走上两三个月...这本身就是一个不小的挑战。
骑车进藏，先不说我能不能做到，就眼前连我出发都艰难，更别说是说服家里面的人同意我去骑行。
那时候我还在共青团实习，实习单位是我老师介绍的，当然不能说走就走。在我试图告诉书记我要去骑行川藏线时，没料到书记听后的反应比我意料之中还强烈反对。书记说我这是轻生，在拿自己的生命开玩笑，如果是他的亲戚他绝对会把腿给他打断，这番话着实把我吓到了。再加上我们老师知道这事后也很担心，再三反对我去冒险。
他们的反应让我更加不敢把这事告诉家里。
决定这趟旅行并不是心血来潮，早在出发的半年前我就开始看各种游记攻略了解这条线路，出发前三个月通过贴吧组好了队伍。对于我的体力和耐力我并没有很担心，因为大学我一直坚持练跆拳道，那时一周有四次训练，周末有课时教练会让我去兼职助教。唯一担心得是我不太会骑山地车，出发前一个月我才开始和我的车磨合，熟悉变速器、学换补胎。
最终我还是选择了出发，没有告诉家里。使得这次出行，心情极其沉重。
2017年7月14日早上6点，以往的这个时间点我还在睡梦中，但这一天我早早地起床洗漱，因为这是我启程去 拉萨 的第一天。
出发的前一天，我与4个队友在 成都 时光青旅会面。队长是来自 云南 热爱骑行的“眼镜哥”，他梦想着骑自行车去环游世界；还有来自 西安 喜欢摄影的“猴子”；来自 甘肃 的**姐“花姐”；以及在 四川 上大学想来川藏线体验生命长度的 东北 “蚊子”。我们通过贴吧认识，并取队名为“远方行者”，之所以选用远方一词，是因为我们五个人都希望在遇到困难的时候，我们都能拥有一份勇气，一份执着，一份毅力和一颗向往远方而永不放弃的心。
从 成都 到 雅安 155公里，坐班车只需要花费两个多小时，而第一天的骑行我们就花费了接近14个小时才到达目的地。七八月份正是气温最高的时候，出发的第一个早上我就喝光了一罐红牛，三瓶脉动和两瓶水。骑出新邛快速路的时候， 邛崃 地面温度已经高达41度，这也直接导致队长和猴子后来严重中暑。午饭后大家决定休息半刻再出发，我枕着手臂趴在饭桌上，额上的汗水吧啦着臂上皮肤，湿哒哒的一片，无法睡着。
下午骑往 雅安 的路上遇到一小段爬坡，这一小段坡是我们骑行川藏线遇到的第一段小坡，也许对于后面的骑行路段来说微不足道，但对于当时第一次爬坡的我来说也算是一个不小的挑战。爬那一段小坡时，我因为换挡太快，掉了两三次链条，等我好不容易爬上坡点和前面的队友汇合时，队友们也已经累得摊睡在路边。多热多累多渴，只有当你真正骑在路上的时候才能体会。
骑在路上的时候队友大多都是分开的，最远的能拉开十几公里的距离，因为我们每个人的骑行速度和体力都有差距。
那天在我们骑到离 雅安 还有十多公里的时候，我的后轮爆胎了，不幸成为队里第一天就爆胎的第三辆车。当我硬撑着头皮骑到队友等我的点，天色已经渐渐沉下来，原本几分钟就能换好的内胎却又因为我的车是V刹再加上车轮上的螺丝被上的太紧而变的棘手，队长和猴子费尽九牛二虎之力，轮上的螺丝依旧纹丝不动。加上我爆胎的这个点又刚好是大家都筋疲力竭、饿着肚子着急赶路的点。有队友开始劝我搭车去 雅安 ，因为这是现在能解决目前问题的唯一办法。当时听到他们让我搭车先走的时候我心里特别难受，至少我不愿意是因为这个原因而选择搭车，但冷静下来想想，如果我一直耗在这里的话只会拖累队友，眼看着天已经快黑下来，而且后面还有一长段连续下坡路，特别危险。就在我心灰意冷做好搭车准备的时候，猴子突然大喊了一声，拧动了！这时候有两个从后面赶上来的骑友也骑了过来停在我们旁边，帮忙一起换胎。
虽然这只是一件芝麻大点的小事儿，但当你真正骑在路上的时候，你才能体会到“天下骑友都是一家人。”
那天之后我再也没有见过那两个素不相识却帮助过我的骑友。简单的一句“需要帮忙吗？”却是我骑行川藏线一路以来听到过最温暖的话，每每听到这句话时，我都会想起骑行第一天教会我的东西—互爱。
或许骑行进藏只是片刻间的决定，但出发却需要巨大的勇气。
成都 — 雅安 骑行建议：第一天路程较远，建议提早出发，推荐走 成都 新津 蒲江 快速 通道 。下午出 邛崃 后会有一小段上坡和接近5km长下坡路。如果还有十多公里到达 雅安 县城时天已经快黑了，建议入住 雅安 四季年轮客栈，如果体力好的话强烈推荐入住 雅安 东升竹庄青年旅社（东升竹庄开在半山腰上，前面有一段长450多米的陡坡。）还有特别要注意一点的是，外地的骑友来到 成都 后一定不要在出发的前一天晚上出去火锅，不然会因为拉肚子而影响你第二天的骑行。
高分求到达西藏后徒步旅游路线，我有9天假期，5天在西藏求详细徒步旅游路线，住青年旅社。
西藏布达拉宫相信大家都有所了解，就算没有专门了解过的也会在歌里面听到过，这里是一个神圣的地方，来这里的人必须要持着一颗虔诚的心，布达拉宫是一点两点讲不完的，下面小编就来跟大家讲一下这里应该怎么游玩吧。初夏时节有西藏之旅。入住的酒店在布达拉宫附近，逗留拉萨的几天时间里，几乎天天都会经过布达拉宫。或乘车，或徒步，每次经过布达拉宫前的布达拉广场，都会举头仰望，将目光定格在这座红白相间的雄伟宫殿上。
早晨，午后，傍晚每一次的凝视，都会收获不一样的感受和一样的感动。
早晨的布达拉宫，背景大多是如洗的碧空。那种深沉幽静且澄净到近乎透明的蓝，一如绘制唐卡不可或缺的矿物颜料孔雀蓝，蓝得教人心醉，艳得让人情迷。
布达拉宫用加了牛奶、冰糖和面粉的白灰粉刷的白色外墙，以及掺入红糖的红粉粉刷的红色外墙，在艳蓝天色的映衬下，显得分外沉静肃穆，透出一缕慑人心魄的庄重与威严。
几乎任何时候，你都能见到手持转经筒的转经人从布达拉宫前的人行道上走过。或三五成群，或踽踽独行，尤以步履蹒跚的老年人居多。
奇怪的是，他们并不像我们这些匆匆过客，将惊羡的目光投向高高在上的布达拉宫，而是不停地摇着手中的转经筒，嘴里念念有词，脚下步履匆匆，目不邪视，心无旁骛，只管赶自己的路。
我想，那一定是因为布达拉宫早已矗立在他们的心间。那圣洁的白，端庄的红，神秘的黑，眩目的金，早已成为印在他们心上的神圣色彩。
叹为观止的视觉冲击，只是我们这些凡夫俗子的瞬间震撼，而普渡众生的功德圆满和心灵解脱，才是他们永恒不变的终极追求。
午后的布达拉宫，在高原骄阳的照耀下显得格外辉煌壮丽。白色的外墙，白得愈加典雅;红色的外墙，红得愈加雍容，而古朴厚重的黑色窗框，则于凝重端庄中透出几分惹人遐思的神秘。
最夺人眼球的，当然还是耸立在宫殿之巅的那七座铜瓦鎏金的金顶。当炽热的阳光直直投射在金瓦金顶上时，一道道眩目的金光灼灼生辉，在湛蓝的天色中变幻出许多光芒四射的十字星，凝聚了无数举头仰望的目光和情不自禁的惊叹。
偶有几朵白云飘过，慢悠悠的，仿佛闲庭信步。矗立在蓝天白云背景中的布达拉宫，因此便生出几许动感。
这时候，便会心生恍惚——究竟是布达拉宫在走，还是白云在流?夏日午后瞻仰布达拉宫，最好的位置应该在布达拉广场两边的绿地上。
既可躲避高原烈日的炙烤，又能领略布达拉宫不同常态的另一种表情。一排排枝繁叶茂、生机盎然的柳树，将浓密的柳丝编织成一个个绿色的画框，无论透过哪个画框，都能将雄伟的布达拉宫摄入眼底。
这时候的布达拉宫，神奇地矗立在蓝天之下、白云之中、绿水之上，似乎少了一些居高临下俯视苍生的庄重与威严，多了几分温情脉脉平易近人的轻柔与灵动。
当我将目光移向倒映在水面上的蓝天白云和布达拉宫时，恰遇清风徐来吹皱一池绿水。我惊讶地发现，画框中赫然出现了另一幅奇妙的画中画——清澈的蓝，朦胧的白，凝重的红，幽深的绿
被清风揉成无数碎片，颤颤悠悠地漂浮在碧波微澜的水面上，组合成一幅笔触粗犷、色彩浓重的意象派油画。
傍晚的布达拉宫，笼罩在蓝与灰缠绕交织成的冥冥薄暮中。在最后一抹夕阳余晖的映照下，白色的宫墙仿佛涂上了一层土**的油彩，与深红色的宫墙交相辉映，显现出一种沉稳雄健的大家气度。
暮色渐浓，夜幕初降，布达拉宫上层的一些窗户，开始亮起虽然算不上明亮却让人欢欣鼓舞的灯光——因为这些窗户透出的灯光，预示着一座流光溢彩、美轮美奂的神秘宫殿，即将出现在无数翘首以盼的急切目光之中。
当正对着布达拉宫的布达拉广场亮起灯光，索拉旺姆演绎的《青藏高原》随着音乐喷泉水柱的喷涌挥洒，天籁般地飘荡在广场上空的时候，早就聚集在广场上的人们欢呼雀跃，群情沸腾。大家纷纷拿出照相机，支起三脚架，准备将夜色中的布达拉宫收入镜头，留下一段珍贵的记忆。可令人纳闷的是，布达拉宫似乎没有像广场那样大放光明。
傍晚时分呈土**的墙体，虽然渐渐变幻成了较浅的米**，却看不出有任何灯光照耀的迹象。
于是向广场上值勤的安保人员打听，他的回答令我越发困惑：“布达拉宫的灯光已经开了呀!”大约十多分钟后，浓重的夜色吞没了天边最后一抹幽蓝，耳边突然飘来不同口音的惊叹声，喀嚓喀嚓的相机快门声更是此起彼伏响成一片。
抬头仰望布达拉宫，刚才还呈浅米**的宫墙，顷刻间已换上了圣洁高贵的白色盛装;而原先深沉凝重的红色宫墙，也变得妩媚灵动起来。
夜幕下的布达拉宫，宛如一幅悬挂在黑色丝绒上的丝织作品，熠熠生辉，光彩夺目。于是恍然醒悟——布达拉宫的景观照明，大概是采用了那种亮度慢慢提升的高压钠灯。
天色渐渐变暗，灯光渐渐变亮，当这样的双向变化达到一个契合点时，夜色中的布达拉宫便横空出世，以一种艳惊天下的姿态接受世人的瞻仰和朝圣。
布达拉宫的表情变幻莫测、多姿多彩，我所见到的，无疑只是其中的寥寥几种而已。我想，银妆素裹的布达拉宫，春暖花开的布达拉宫，秋色撩人的布达拉宫
一定各拥千秋、美不胜收，只是像我这样的匆匆过客就很难一一尽收眼底了。不过，这也为我的下一次拉萨之旅预设了充足的理由。
广场上的音乐喷泉不断变幻着水柱的形态，索拉旺姆的《青藏高原》一曲终了，撩人心弦的《天路》响彻云霄。而此刻回荡在我心头的，却是那首让无数人心驰神往的《回到拉萨》：“回到拉萨，回到了布达拉”
甘丹寺——桑耶寺徒步线，三天时间，沿途田园风光旖旎，可以到农牧民家买点土豆糌粑什么的来吃，路况较好，没什么难度，可以轻松地完成。
楚布寺——羊八井徒步线，5-7天，海拔高，路况还行，比较艰苦。
还有一天来回的徒步线，拉萨夺底乡夺底沟，可以爬到拉萨市最高的山峰，山峰凹处有一个冰川湖叫易错，湖边有一些石片盖的小房子，是修行人闭关用的，值得一去。
最后介绍一个墨脱徒步线，自古进入墨脱有四条路线，
1：就是从派镇翻多雄拉山，经拉格、汗密、背崩，进入墨脱。
2：就是从波密进入，翻嘎隆拉山，经80K、100K、113K到墨脱。
3：是从林芝县排龙到扎曲，经巴玉、甘登、旁辛、108K等到墨脱。
4：就是从波密的八哈、经当卡、加拉莎、邦辛、108K等到墨脱。
后面两条路线耗时很长，路况极差，且沿途的村庄这几年陆续整体搬迁出来，人烟稀少，在沿途很难获得补给，故属于高难度的徒步探险路线，一般都是从第一、二条路线进墨脱。墨脱徒步线，被称为“中国第一徒步路线”，在许多人眼里，它代表着纯净。之所以被尊为“第一”，不是因为它路线的难度，更多是因为它在人们心中精神层面的意义。几乎每个向往西藏的人，都有“墨脱情结”。墨脱在徒步者的心中，就相当于登山者心中的珠峰，呵呵，墨脱，是一个能让人心灵净化，让人们对人性、对自己信心坚定的地方；每个走过的人，都有自己的理解，但相同的是共同的“墨脱情结”，一种“没去过想去，去了还想再去”的情结。
注意事项：西藏当地的银行只有国有四家银行，中行、建行、农行、工行。其他商业银行没有。另外，取款的ATM机在拉萨市内有，下地区很少。初次进藏，一般游客可能产生轻微的头昏、脑涨、嘴巴干裂，这属于正常现象，不要马上吸氧，拉萨才3650米，还有更多比这高海拔的景区怎么承受？如果实在无法忍受，产生严重呕吐和呼吸苦难，可以寻求报团的旅行社提供帮助，或前往当地的医院就诊。可以提前7天服用一些红景天口服液，一般当地的大药房都有销售。有的地方药名叫诺迪康，成分也是红景天。身体健康的人都可以进藏，不需要提前做什么运动。反而，运动员进藏很容易高原反应。所以，进藏前多休息，禁剧烈运动。可以准备一些普通药物，包括胃舒平，感冒药，头晕药等在行李上。切忌，严重感冒患者不要进藏。西藏属于少数民族地区，人生地不熟。另外，不是所有的旅游线路都可以走，建议进藏前咨询好西藏当地的旅行社采取跟团游为佳。
好了又说多了，呵呵，希望能够帮到你。
好了，今天关于“西藏攻略游记手记”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“西藏攻略游记手记”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。