长白山天池传说_长白山天池传说熊女

1.历来水中怪异动物的传说数不胜数，长白山天池怪异动物再现身的真相是什么？

2.长白山北景区的神话传说

3.尼斯湖水怪已经现世，长白山天池水怪是否真实存在呢？

4.长白山天池的“水怪”究竟是何方神圣？

2013年，近百名游客在长白山旅行时，同时目睹了水怪在水面沉浮游行，这次，不仅仅是有目击者了，有人还用摄像机将他们看到的水怪拍了下来，在众多目击者的口中，他们描述的水怪大抵相同，就是水怪，头部巨大，黑色，而且有长长的尾巴，看起来十分恐怖。

东北长白山天池是我国最深的湖泊，水深373米，为1702年火山喷发后的火山口积水而成，高踞于长白山主峰白头山，据说长白山天池水怪在1702年就有人目睹，水怪的传说一直流传至今。从1962年周凤莹的口述，到2013年武城志的长白山水怪照片，有关天池水怪的传说也变得越来越具体。

16年8月，一群由北京来的旅游者席地而坐，正在野餐，突然一个姑娘发出一声惊叫，你们看水怪！众人都惊愕地回头看，只见一头毛色黝黑，状若熊般的狰狞水怪，卧在天池边的一块怪石后，双眼灼灼地向近在咫尺的人窥探，他听见惊叫，惊骇地霍然窜起，扑通一声跳入水中，平静无波的天池内顿时漾起了一条人字形的波浪，而水怪瞬间就消失的无影无踪。

1980年的10月9号，光明日报刊登了一篇题为天池怪兽目击记的文章，大概内容是作者在1980年8月21号的早上4点多钟，他在长白山天池顶部看日出，突然发现在远处的水面上有一个物体，体大如牛，头大如盆，而且游动极快，身后还拖着一条长长的划水线。

此报道一出，让人百思，不得其解，长白山的天池是一个火山口，山高水冷，里面的营养含量非常低，过去人们都认为天池里基本上没什么生物，为什么突然之间出现了这样一个举行生物？至今都无法解开这个迷，于是天池怪兽的传闻流传到今天。中央电视台10套《走进科学》已经播出了关于天池水怪的解谜之旅。

历来水中怪异动物的传说数不胜数，长白山天池怪异动物再现身的真相是什么？

远古时期水神共工与火神祝融争战，共工兵败，气急之下用头怒撞不周山的撑天之柱。天柱崩溃导致天庭塌陷，天河水从天豁峰处灌入人间导致洪水泛滥，女娲娘娘为民福祉，在大荒之中那不咸山无稽崖下烈焰冲天、岩浆翻滚的巨大火山口中，炼出高经十二丈、方经二十四丈的顽石三万六千五百零一块。女娲用了三万六千五百块五色石堵住了缺口，只单单剩了一块未用，留了个小小的豁口，叫天庭之水缓缓地流下，沃灌人间，形成了通天乘槎河，又斩下龟足把倒塌的天边支撑起来。那无用之石便遗弃在青埂峰下，就是今天的长白山，那水便是长白山天池。这块补天石后来还演绎了一场悲金悼玉的“红楼梦”，这些都是后话。

传说天庭之水沃灌的长白山天池里还住着上古神兽，清代《长白山江岗志略》这样记述：“自天池中有一怪物浮出水面，金**，头大如盆，方顶有角，长项多须，猎人以为是龙。”这些年来，长白山越来越名播遐迩，各个国家的科学家争先恐后来到长白山开展研究。他们发现，天池是火山喷发形成的高山湖泊，四周被十六座峰群拱护，这里草木不生，自然环境险恶。奇怪的是，一般高山湖水中极少有机质及浮游生物，科学家在乘槎河里却不断发现生命体的存在。这些生命是如何在高寒险恶的环境生存下来，又进化到生物链的顶端的？这真令人百思不得其解，连科学家也没有答案。

长白山北景区的神话传说

历来水中怪异动物的传说数不胜数，长白山天池怪异动物再现身的真相是什么？接下来让我们一起看一下。

虽然有众多的人声称他们亲眼目睹了天池怪兽，可是他们对怪兽的描述却相差甚大，让人迷惑。有的目击者把怪兽形容为方顶有角、长项多须的蛟龙；有的目击者把怪兽描述为头大如牛、体形如狗、嘴状如鸭的怪物。有人说怪兽是蛇颈龙，有人说怪兽是黑熊，有人说其实就是体形较大的冷水鱼，有人说是朝鲜的快艇，有人说是逆水而上的水獭，有人认为是目击者的错觉……

长白山天池水面海拔2189米，年积雪日达258天，一年当中结冰期长达8个月，水温即便在盛夏季节也只有11℃左右，能够在水里生存的只限于几种冷水鱼。这样恶劣的生存条件，真的会有体型庞大的怪兽生存于其中吗？

曾经有科学工作者认为不可能存在“怪兽”。因为天池是火口湖，它的形成历史很短，这么短的时间不可能形成一个新的物种。而且长白山最近一次火山喷发是在1702年，所以即使在那以前有什么生物生活在天池里，因为火山爆发肯定也灭亡了。

对天池怪兽持否定态度的人认为：

第一，天池的形成时间较短，不可能有大型的远古生物。

第二，天池水温很低，生物难以生存。

第三，池水非常清澈，微生物也很少，大型生物缺乏足够的食物，难以在天池里生存。

另外，朝鲜科学家曾经在天池里放养了一些冷水鱼。如今，天池里的冷水鱼已经繁殖了很多了。大部分目击者发现“怪兽”时，距离“怪兽”都较远，很容易产生视觉误差。所以，他们既可能把浮石或木桩看成怪兽，也可能把浮出水面透气的冷水鱼看成怪兽。

虽然有些人还拍下了天池怪兽的录像和照片，但是由于距离过远，效果都不好，看得不是很清楚，所以这些录像和照片上的东西不一定是什么怪兽。

然而，对天池怪兽持肯定态度的人则认为，有数以千计的目击者曾经目睹过天池中的怪兽。如果有些人确实是看错了，但是不可能所有人都是一时眼花了，或者是被视觉误差所蒙蔽了。这让人很难信服。

他们相应地提出了他们的反驳意见：

第一，虽然天池水温很低，但是由于天池位于火山口，天池湖底的情况人们并不了解，也许湖底的水温并不像一般人所了解的那样低。

第二，天池底部也许有什么秘密通道通往天池外面，因此即使天池里没有远古生物，或者大型的怪兽，但是却有可能存在不为世人所知的秘密。

所以诸多人看到的所谓水怪可能只是错认了冷水鱼或者木桩等，所谓水怪这种东西并不存在在世间。

尼斯湖水怪已经现世，长白山天池水怪是否真实存在呢？

《长白山八大怪》

扬眉

天池涌泉通大海，抛块石头浮上来；

锯段木头沉水底，高山杜鹃傲雪开。

温泉煮清汏，地下森林石头歪；

鸳鸯戏水非真爱，一年四季同时在。 浩瀚的天池平均水深204米，总储水量为20亿立方米。天池四周被十六座群峰环绕着，只有一个出水口在闼门处，蜿蜒的乘槎河总长1250米，是世界上最短、也是与天最近的河流，皓白的激流似乎是从天阙中泄露出来，它奔流至断崖处跌落成68米长的瀑布，这就是吉林八景之首的长白飞瀑。瀑布无论春夏秋冬水流始终下泻，即使在最严寒的三九季节，瀑布两侧被冻得包裹上晶莹的银柱，只留下三、四米宽的通路，但天池的水依旧流淌从不间断，堪为一大怪事。

如何解释这一怪事呢？《长白山江岗志略》中记叙：“天池在长白山顶为中心点，群峰环抱，离池高约二十里，故名为天池。土人云，池水平日不见涨落，每至七日一潮，竞其与海水相呼吸，又名海眼”。咱所说的海眼，实际上就是人们常见的涌泉，汹涌的地下水从间歇的火山岩浆通道中不断涌出，补充了大量的池水，故天池夏不竭、冬不凅。

话说：佛祖居住的须弥山周围有咸海环绕，海上漂浮着四大部洲和八小部洲，东胜神洲的最高点就是长白山，而天池就是与咸海想通的海眼，东海的龙宫就离长白山天池六六三十六里的路程，那龙宫里的神兽，时不时地拐过来，到天池里溜达溜达。

当年天池闼门旁有个八卦庙，用的是山中大原木榫卯而成，形状似八卦图，里面住着僧人若干。一天，寺中住持去池边取水，见两条金鳞赤尾的大鱼在水中相互游戏，僧人涉水去捕，却失足坠入深潭中忽忽悠悠地沉了下去。个吧时辰后，他感觉脚沾了地，定睛四下一瞧，但见四周是水榭楼台的殿阁，那上面雕梁画栋、金碧辉煌。他心惊胆战地蹩入正中一座华丽的宫殿，只见一位头发花白、胡须悠长，头上长角的的老者坐睡在水晶床上，如雷的鼾声搅起海水汹涌波动，撩得幔帐翻飞。

住持见罢马上退出殿宇，但见四周的珊瑚枝杈繁茂、珠贝五光耀目、海水银波荡漾，正惊骇得四肢无力之时，四位虾兵两位蟹将向他扑来，把他逮了个正着。正待斩首的时候，一条传令的电鳗宣读了龙王的旨意，念他是出家之人，饶过擅闯龙宫的死罪发回原地。虾兵蟹将喝令他闭上双眼，夹住他的双臂，住持只觉耳畔浮萍如梭、恍惚欲睡，待醒来时定眼一看，自己已躺在乘槎河上的牛郎渡旁。

这以后，住持再去池边汲水时，仍能看见那两条金鳞赤尾，尺巴长的鱼在清澈的池水中游动，只是这僧人长了记性，万不敢浪拨了。今天有幸下到天池水面的人，依然能看有金鳞赤尾尺吧长的冷水虹鳟在游动，但游人万不可下水去逮，天池神秘莫测，很多的事情确实是不好解释呀，这正是:

天池之水通大海，十六峰峦四周排，

神秘莫测君么探，神兽不时游过来。 通常来说，石头的比重是水的三、四倍，将石头抛临水面都会沉落下去的，但长白山里有种石头，人们把它丢在水面，或浮在水面之上、或随像一叶小舟波逐流，当地人叫它为“江沫石”，它正确称谓是“浮石”。浮石又叫轻石、浮岩，是一种容重介于0.3—0.4的多孔、轻质的玻璃质酸性火山喷出岩，这种岩石在火山喷发时，熔化的岩浆随冷凝而形成密集的气孔，孔隙率为7l.8—81%，吸水率为50-60%，因孔隙多、质量轻、容重小于1克/立方厘米，能浮于水面而得名浮石。

浮石广泛分布在长白山区，以天池附近最多，石质呈白、灰白、乳白、浅黄等色，石中空隙九曲回肠。似人似物形状奇特，或有有山峰之峻峭、或有悬崖之惊险。浮石的特点是质量轻、强度高、耐酸碱、耐腐蚀，无污染、无放射性源等，是理想的天然、绿色、环保型保温材料。

很早以前，长白山是火神祝融的家园，这是个不安分的坏小子，占据着十六座山峰不说，还整日地四处扩张领地，把长白山弄成了烟气腾腾的火焰山，鸟兽虫都四散躲避，百姓也都抛家撇业逃荒，这件事经下界的人们焚香祷告，叫救苦救难的观世音菩萨知道了，碍于同在天庭共事的面子上，菩萨也不好公然出面阻拦，就秘密奏报了玉皇大帝。

玉皇大帝听罢，查实清楚后，就传旨派托塔李天王将祝融缉拿到人迹罕至的西域沙漠，用魔法将他圈禁在吐鲁番盆地中的维吾尔语称“克孜勒塔格”的地方，任他在这童山秃岭中折腾。后来，那里就变成了砂岩灼灼、烈焰熊熊、火舌撩天的火焰山了。将祝融赶走后，观音请来水神共工帮忙，下了三天三夜大雨，浇灭了长白山的山火；又请雷神列缺协助，在十六座山峰间炸出了一个深潭，涌出了清冽的山泉；再请风神飞廉用工，吹走了炸碎的石头。今天的天池就是那个深潭；天豁峰旁的黑风口，就是当年风神留下的遗迹；那些净蜂窝眼的石头，就是火神祝融淘气时烧化山体留下的罪证，这正是:

火神祝融太淘气，烧的石头冒热气，

投块石头到水里，大头朝上块块立。 长白山的岳桦林，生长在海拔1，700～2，000米的地带，在这个高度的山上，已经没有其它的树种可以正常存活了,只有岳桦树在顽强地生长着，但也只限于每年6月末到9月初，生长期不足百天，其它季节则是被厚厚的冰雪所覆盖着。岳桦树弯弯曲曲，婀娜多姿，却有着向上的伸延的枝条，它承载了太多、太久的风霜岁月,在空旷的山野间许些苍凉、许些憔悴,但它更有种顽强的风姿，那是一种柔中带刚的俊美！岳桦树生长环境险恶，需常年抗拒7—8级以上的狂风摧残，因此其木质十分坚硬，比重大，丢置在水中会自然下沉，故又称铁树。

这岳桦树呀，当年还跟老罕王之间有段故事呢：

很多年以前，老罕王努尔哈赤还年轻时，在抚顺城那疙瘩打了败仗，混身刀伤一个人跑到长白山里，体力不济栽倒在一棵大树下，被一叫白华的白衣挖参少年发现，熬了一碗浓浓的野山参汤所救活。老罕王沈阳登基坐殿后，回到小白山祭祖，想起了曾经救过他性命的白华，随即命大臣去寻找。不敢巧，白华这时入深山老林里挖山参去了，不在家，同村的青年自华听说此事，就冒名顶替，被大臣请走受了皇赏。白华放山回来，听妻子岳华讲说了这事，便道:“这小子是二流子，不能让他既占了咱的便宜,又坏了咱的名声”。岳华也说:“咱不图皇赏啥的，你把咱家留的老参给罕王送去，叫他延年益寿打下天下，为咱百姓多做点好事”。

第二天，白华上了路，走了半个月才到了盛京的皇宫，跟对守门的卫兵说要见罕王，卫兵不让进，正在争执时被已封为侍卫首领的自华发现，即命令兵丁将白华打得是皮开肉裂赶出了盛京城。无奈的白华带着伤，伤心地往山里走，一连走了十几天，看见了家乡的白桦树又踯躅起来，觉得无脸见妻子，便一头撞死在村头的白桦树上。尾随在身后，自华派来准备灭口的两个兵丁，就地将白华掩埋了，然后回去禀报了自华。自华闻讯十分高兴，索性一不做、二不休，又把年轻美貌的岳华抓来要逼她为妻。

岳华这时已从其中一个好心的兵丁口中，得知了白华被迫害而死的实情，心里非常悲痛，誓死不做自华之妻，在那个好心的兵丁帮助下寻个空隙逃了出来。岳华糊里糊涂不知走了多少日子，才摸回村，找到了白华的坟。只见坟旁的大树树皮爆裂，露出了暗红的树杆，恍惚间，岳华好象看到皮开肉绽的白华，伤心的痴迷了神智，跌跌撞撞地往长白山里跑，跑到了天池瀑布脚下没有了路径，就累趴在悬崖下，再也没有够爬起来。

后来，这个地方长出了一片小树，秀美多姿，人们认定是岳华所托生，便叫它岳华，因是树木，后来私塾先生在记述这件事的时候，顺手加了个木字旁，写成了“岳桦”。而自华冒名受赏、残害恩人的这事，被那个忠诚于老罕王的卫兵密告了秘，因他犯了欺君之罪，被判处斩刑。行刑的又是那个卫兵，他把特意把自华押到白华的坟前，绑在白桦树杆上，一刀砍了头。自华脖腔里的黑血喷溅到树身上，从此，白桦树杆上就有了一个个乌黑的点点儿，告诫着人们良心要正，不要在世上留下污迹，这正是:

白桦树杆挺挺直，岳桦枝桠曲曲弯，

做人良心要正道，免得不得好生死。 长白山高山苔原地带海拔1，600——2，300米，气候恶劣，土质脊薄、植被生长条件非常差。这里年均气温-7.3℃，7月间的平均气温也只有8.7℃，无霜期70天左右，严冬时节地面积雪厚达2米多。这个地带仅生长着岳桦、笃斯越桔、长白沙参、高岭凤毛菊、高山梯牧草等低矮树木和植被。

每年的四月末五月初，这一地带的冰雪尚未完全融化，山巅依然白雪皑皑，高山杜鹃便在沟谷山坡上顶风冒雪，成片成群地竞相开放铺满了整个坡谷，非常壮观。高山杜鹃茎横卧，虽属于木本植物，只有几厘米高，其高度是木本植物低矮的极限。它们几乎是贴着地皮在火山碎岩上扎根，生长得却是葱郁盎然，枝斜升，开出一团团火焰似的花，花色乳白或淡黄，娇嫩艳丽、晶莹欲滴，翠绿的叶片含着乳黄的花蕾，在寒涩的清风中摇摆挺立，显示出无限的生机，与近处残雪、远处山巅银色世界重叠出条条色带，相映成趣，成为长白山区最早的报春花。

站在这成片的高山杜鹃面前，人们会由衷地发出无限感叹，赞誉这高山之颠的花朵所具有的顽强精神、强大的生命力，同时也疑惑它们具有什么特殊的基因，才使它们具有如此不畏寒冷的傲骨。

话说当年，火神祝融淘气时烧化长白山的山体，留下净是蜂窝眼的浮石，每当山上刮风下雨，那些轻浮的石头就随着水流往山下滚，眼看着山峰越来越矮，长白山的土地佬忙不迭的又祷告给观音菩萨。一日，观音菩萨前去东海的龙宫赴宴，驾着莲座路过长白山，想起了这土地佬的祷告，就在山顶停留片刻，把莲花座抖了抖，抖下了几许的碎屑，飘落在上白山的十六座山峰上，生长出漫山的杜鹃来。杜鹃的花叶虽小，但主根茎却生的很长，一般都在100—120厘米，侧根茎分蘖广，丝丝络络地扎根在松碎的火山堆上，护佑着这方贫瘠的土地，因为是观音菩萨布施给长白山的圣物，登山的人虽看着这些杜鹃好看，却从不集它们，免遭天谴，这正是:

观音菩萨抖莲座，化作杜鹃织地萝，

护佑这方贫瘠土，免得日渐消亡去。 《长白山天池记》中记述：“江岸有汤池，曰汤泉，以名胜所在，不可失之，交臂乃浴于汤池，顷刻间汗出如浆，可见水温之高”。长白山区的温泉群分布广泛，地势不一，水量不等，温度不同。

在天文峰下天池水边的湖滨温泉靠近水岸，海拔最高，水温仅32℃，而位于金壁之下的芦泉，泉水从黑色的巨石旁涌出，水温则高达78℃。聚龙泉是长白山北坡域内温泉群中，水量最大、分布最广、水温最高的温泉，堪称长白山上第一泉。它位于长白瀑布北约九百米，在落笔峰下侧。分布面积达一千多平方米，奔腾的二道白河从温泉群右侧穿过。泉口比较集中处有数十眼之多，较大泉眼有7处。无数条热流从石缝中涌出似群龙喷水，故名聚龙泉。

《长白山志》中记载：“各泉水温不等，一般在60℃以上，最高达82℃，属高热温泉。温泉旁生长着稀有的植物 --- 温泉瓶尔小草，这种气温条件下，只有这种植株高7-20厘米，根状短圆柱形、直立、有多数肉质的瓶尔小草能生长。小草生长的泉口，涌水量一般为1.8---3.6吨/小时，最大可达5.96吨/小时”。

聚龙泉水中含有较多的硫化氢气体，它使涌泉口周围的青灰色火山岩，染上一层层橙红色或翠绿色的凝华。泉水含有硫化氢、钙、镁等金属离子物质，对皮肤病、关节炎及风湿症等有较好的治疗效果。冬天，温泉周围，山上山下白雪皑皑、雪地冰天，而聚龙泉处却依然是色彩斑斓、泉水淙淙，热气缭绕、薄雾蒙蒙，它附近的岳桦枝头，更挂满了晶莹的雾淞。由于聚龙泉水温高达82℃，还有炽热的汽水不断冒出，所以这里能煮鸡蛋，但因气压低的缘故，怎么煮也是蛋黄熟蛋清不熟，而且有蛋中还有浓浓的矿泉气味，口感滑润。

当年开天时，用了四根天柱子支撑开天与地，而共工与颛顼争夺帝位时，因不胜，而怒将不周山的天柱撞倒，天庭顿时裂了一条大缝，浩浩天河水从缝隙间倾落到大地上，顿时人间洪水滔天，女娲氏怜悯人间，便在长白山的十六座群峰间架起巨釜，请来了一群火龙喷吐炙焰，炼就了36.501块五彩石，用了36.500把天的裂缝补了起来，单单地留下一块未用，使得天河水能缓慢地流淌下来，滋润人间；又砍来大鳌的腿支撑起天，从此，天地永久的牢固了。

这火龙是在开天辟地时，玉皇大帝派给人间的，他全身被红色的火焰包围，给混沌初开的世界带来了光明，更给人类可供了可生存的火焰。一般雌火龙比雄火龙的体型要大，且比雄火龙更具攻击性。当年女娲只顾忙着补天漏，请人家吃饭时只给弄些半生不熟的鸡蛋吃，结果是石头虽炼好，他们各个却是功力耗尽，硕大的身体变的是骨瘦如柴，再也没有力气飞回天界，只能蛰伏在天池脚下的火山灰里，再需修炼个万巴年才能恢复体力。而他们喘息的热气就透出地面，形成了聚龙泉。再说那块没有用上的石头，因沾染上了女娲的灵气，就变成了通灵宝玉，痴呆地遗留在了人间，演出了一场悲金掉玉的《红楼梦》，这正是:

女娲请来火神龙，炼出五石补天漏，

筋疲力尽骨柴瘦，躲在地下不探头。 长白山北坡山麓的地下森林中，有一壮丽的瀑布景观。皓白的二道白河激流从山峦往向下奔流，将坚硬的玄武岩台地切割开，分成了两片，而这两片的宽度仅有咫尺，一步跃便可跨过。汹涌的激流长年累月的淘刷，把个岩石刮成了横倒的宝葫芦状，里面隐伏着洞天瀑布，瀑深约15米。站在瀑布北岸的龙吟亭上，能感觉到脚下的岩石都在剧烈地抖动，似乎要坍塌堕落下去，似虎啸龙吟振响在耳畔，人们却看不见水流的踪迹。与这动荡的景色相衬映的，是在瀑布北侧有一深凹的谷地，谷壁高50--60米，谷底南北长2500--3000米，走在谷底暗无天日。而就在这又深又陡、又狭又幽的峡谷间，却生长着茂密的针叶林。树分谷底、谷侧，谷缘三层，层层迭荡、古木参天；巨石擎天、错落有序，其中有一枚如巨大的如意石，露出地面部分就高六十多米，宽七、八米。这里便是长白山著名的地下森林，人们又称它叫火山森林、谷底林海、谷底人家。

《长白山志》中记载：“去谷底林海，沿路有遮天蔽日的原始森林，缕缕飞挂的地衣和浮没步履的鲜苔。至台地入门——阆苑，过剑门，谷底林海可尽收眼底。从阆苑东壁有天然石级可至谷底深处，沿崖多不老草，间或有梅花鹿聚此寻食饮水，为长白山山腰域内海拔最底的景区”。

森林北侧不远处的左岸崖壁上，排列着六个有序的树化石遗迹。它们形成于距今约一百万年以前的第四纪更新世。这对研究长白山的地质和生物进化的历史进程，有着极重要的价值。洞天瀑、地下森林、树化石林排列紧凑，高低错落，山、水、石、林溶为一体，构成了多层次、多画面的立体式的自然景观，是大自然的神奇造化。而相传那块巨大的如意石，本是火神祝融在吐鲁番盆地北侧的昆仑山中，来的一块巨大的和田玉石。这个淘气的小子，自从被玉皇大帝圈禁在西域这块只长红柳、胡杨的荒漠地带，便日感孤单，他冥思苦想了一千年，终于想出了一个法子，想通过王母娘娘的枕边风，说通玉帝放他回长白山，便偷偷地跑到北侧不远的昆仑山中，把山中最大一块镇山之宝的羊脂玉石给偷来，拿着他锋利的法器，雕琢出了一柄顶天立地的大如玉，准备进奉给王母娘娘。

可他这小子是待罪之身，不能赴王母的蟠桃寿宴，就委托他昔日的好友，弥勒布袋和尚用他的大口袋装上，在王母生日那天带上。那日，布袋和尚装好如意石，挥别了火神祝融，驾着祥云赶往天庭。不想在路过黑风口时,被正在那做法的风神飞廉瞧见,这小子法眼一瞥,看出端倪,心想,若是王母娘娘收了祝融这贵重的礼物,还不吹起枕边风把这个坏小子给放出来呀,就鼓劲的吹了一口仙气,把弥勒菩萨吹的一趔趄,肩上背的口袋就忽悠忽悠地坠落到天池脚下，把山坡砸裂了一条长长的沟谷,如意的一大半就插在悬崖旁,只露出个如意头。时间长了布袋化成了河流，口袋口就是宝葫芦状的洞天瀑布处，沟谷长出了树木，这里就成了隐藏在地下的原始森林，这正是:

火神祝融想出篱，弄块宝石琢如意，

飞廉瞥见事不好，吹落布袋插土里。 鸳鸯，是人们熟知的一种侯鸟，在古老的中国的文化里，它们是夫妻恩爱、白头偕老的象征。“止则相耦，飞则成双”是鸳鸯最显著的特征，晋朝崔豹《古今注·鸟兽》中说：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰疋鸟”。千百年来，鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征，鸳鸯游水总是一雄一雌，形影不离，因此人们认为鸳鸯是雄雌恩爱，永不分离，进而成为文艺作品中坚贞不移的化身，备受人们颂扬。

不过鸟类专家经过多年的实际考察和研究，却发现与传说的大相径庭，人们都被鸳鸯们极为相似的长相所蒙骗。根据科学研究，鸳鸯属于侯鸟，每年春季繁殖的时候，才开始雌雄配对，在长白山区的腹地、溪流丰沛的二道白河及林间湿地游戏、孵化后代。鸳鸯没有终身夫妻，儿女长成后的翌年，它们便自动分离，各奔东西。若是到了繁殖的季节，鸳和鸯再重新组合成新的家庭。

但是，原来呀从前的鸳鸯也是对对白头偕老的，要怪就怪罪那个：“一手挽红丝，一手携杖、悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中”的月老乱点鸳鸯谱。月老是谁呢?月老是生活在天界中的小神，主管凡间的婚嫁之事，唐朝的李复言在《续幽怪录.定婚店》中，就有对他的介绍：“韦固少未取，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月捡书，因问之。答曰：‘此幽明之书。’固曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳。’回问囊中赤绳子，曰‘以此系夫妇之足，虽仇家异域，此绳一系之，终不可易”。

人家鸳鸯也是有情之物，因此也单有本婚姻薄，在月老的口袋里，只因这生活在原始深林里的鸳鸯们家丁稀少，求的一对好姻缘不容易，免不了要拿些果子狸酿的酒供奉给这个老人，为了能时常得到这有着山野幽香的百果酒，他老人家就借酒遮羞，每年都乱点一次鸳鸯谱，搞得鸳是年年做新郎，弄得鸯是岁岁当新娘，好生不累，这正是:

鸳鸯本身很恩爱，嬉戏游玩总常在，

只因月老贪美酒，乱点婚谱心不坏。

---因何心还不坏呀，这个俺不说，反正大家心知肚明呗，呵呵，呵呵呵。 浩瀚的长白山原始森林里，溪流淙淙、古树参天；枯藤缠绕、松萝飘散；枯木伏地、蒿草香萋，处到呈现着最古朴、最自然的原始风貌。长白山的地势以天池为中心向四周辐射，由高到低，方圆百余公里内，海拔高度竟相差两千多米，使域内的气候、土壤有非常明显的变化，植物的垂直景观带表现的非常明显。

初夏的长白山，在一个季节里，一面山坡可以体现出早春、初夏、晚秋、残冬四个季节的显著特点。游人山脚攀登，到了山顶俯瞰天池，仅仅几个小时的过程，却能经历了一年四季的季节变化。游人从五百米左右的山脚攀爬时，但见林海莽莽、波涛滚滚；空气温热、水汽潮湿。山榆、黄杨、橡树等阔叶树木和植物，鼓足了劲儿向上生长，野花争芳斗艳，树木枝繁叶茂，雀鸟歌喉婉转，到处呈现着生机勃勃的夏季景象。

到了半山腰，海拔一千二百米以上时，则是以红松、鱼鳞松、沙松、鹅耳枥、枫等为主针阔混交林带，这时的野草刚刚发芽，吐出了嫩绿；松树的树冠开始返青，透出了油彩；河水清蓝、涓涓流淌，却冰寒彻骨。蛰伏了一冬的野生动物在春光里刚刚苏醒，懵懂地惊望着远处走过的人群。

再往山顶上爬，海拔一千八百多米处，山势更加陡峻，野草尚在枯黄，苔藓依旧干脆，这里生长着老态龙钟的高山岳桦林，它们的树杆奇曲，但却有着执拗的劲头，枝桠上还摇曳着几片枯黄的叶片做着晚秋的酣梦。

到了两千二百米以上的苔原带，天文峰上白雪依然，龙门峰间云絮飘渺。沟谷中、背阴处仍残留有大片的瑞雪，山顶流淌下的淅沥雪水，一点点消融着坚硬的寒冰。天池中，几米厚的雪冰层刚刚开始塌落，露出斑驳的水面，严冬天的痕迹处处可见。直到六月下旬后，强烈的夏风从日本海吹来，带来潮湿的海洋气团，在爬升高耸的长白山台地的时候，才能带来连日不停的大雨，化解开这2.194米高的一池天水，呈现出蔚蓝带着绢丝星光的真容。天池从开化露出水面，到再次结冰封冻，仅仅有四个月的时间，期间，平均的温度才只有4℃左右，又有复杂的气候笼罩，人们要完全看到那池碧蓝之水并非易事。这也更增加了它的神秘感。

再早，天池的水就连着，每年王母娘娘的生日大会时，天庭就在天豁峰处开个小缝的后门，供一些清廉的神仙钻入。为什么呀?你想呀，当年孙悟空奉旨到西天须弥山上的佛祖释迦摩尼处取经，那么干净的世界里也还要一个珍贵的紫金钵盂才能换来真经，玉皇大帝的天庭咋的也不会是一块净土了，王母娘娘体恤操守方正的穷神仙，特意开了这个后门，免得他们从正门的龙门峰进入时，拿不出门包而窘迫。穷神仙要钻入天豁峰，必须沿着二道白河而行，驾祥云川过水帘瀑布，于伏牛石处乘槎逆行天河，躲过龙门峰下那堆天豁塌落下的补天石，从闼门那里排闼直入牛郎渡，进天池、走，才能最终到达上界的瑶池，参加到王母娘娘的蟠桃盛会。

可这路曲曲折折，甚是难记，王母娘娘就派出春、夏、秋、冬四季的树神，去接应大家，可他老人家忘了，这四个小仙都有自己的一帮跟班喽啰，他们要是一聚到一起，这长白山非乱了套不可，无奈，这四位就商量着大家分开，从山脚到山顶，沿途分段站班，接应这帮穷神仙；又因为王母的生日是夏季里的，所以夏树神就打了头，这正是:

四季树神山间排，天庭裂缝天豁开，

越往上站天越冷，冻的呲牙咧嘴歪。

长白山天池的“水怪”究竟是何方神圣？

位于吉林省，东南部中和朝交界处的长白山，是一座多次喷发的火山，而天池， 长白山是由火山喷发形成的。天池， 长白山，的妖怪使这个地方充满了神秘，早在清朝就有目击，记载在《长白山江岗志略》 中，近十年来妖怪出现越来越频繁，甚至引起了外国媒体的关注。今天，《天池， 长白山，的怪物之谜》将为您带来。

天池的水面海拔2194米，面积9平方公里。湖深373米，平均水深204米。它的水温一年四季都很低，夏天只有8-10。按照科学惯例，这里自然环境恶劣，地处寒冷，水温低，浮游生物少。说中不可能有大型生物是有道理的。然而，在同样处于高海拔的喀纳斯湖中，水怪已经被发现很多次了。这是规则吗.详情请看《喀纳斯湖怪真相》

1962年8月，首次发现两个怪物在天池水面上用望远镜互相追逐，但目击者很少，也没有具体记录。直到1980年8月21 -23日，人们再次目睹了水怪。

21日上午，作家雷加和其他六人在中， 天池之间的火山锥和中，天文峰之间的广阔区域发现了一个喇叭状的宽阔划水线，其顶端有东西露出一个像头一样的大黑点，有时还露出一个像动物背部一样的长梭形。目击者再次看到三四个长划水线，每个至少有100米长。没有快艇的速度，就不会有这样的划水线。第二天早上，五六个?水怪?突然再次出现在湖面上，然后大约40分钟后，中一个接一个地潜入水中。

23日，在距离目击者40余米的湖面上出现了5只怪兽。这一次，人们看到怪物的头像牛一样大，脖子有1米多长，胸部的一部分暴露在水中。怪物有着深棕色的头发，脖子底部有一条白色的带子，大约5-7厘米宽，圆圆的眼睛，有乒乓球那么大。惊慌的目击者大叫并开枪，但不幸的是他们没有击中中，怪物潜入水中逃跑了。

之后，人们在1981年6月17日和9月2日再次目睹了这个怪物。《新观察》的记者还拍了中国唯一一张天池怪物的照片，证明怪物确实存在。

然而，那些对天池怪物持否定态度的人认为，天池不是很久以前形成的，最后一次爆发(1702年)也只是在300多年前，所以中动物不可能生存。而且，池缺乏大型动物生存所必需的食物链，无法解释这类大型动物的食物来源。天池怪物是否真的存在引起了国外的猜测

1981年7月21日，一个来自朝鲜的科学家代表团在池塘里发现了一个怪物。根据观察和摄影数据，他们判断这个怪物是一只黑熊。然而，中国的一名科学工作者质疑，人们看到的水怪与黑熊有很大不同，黑熊虽然会游泳，但不擅长潜水，因此无法解释?天池Monster?之谜。

然后有人提出?怪物?很可能是水獭。水獭身材修长，擅长潜水，能在水下长距离游泳。它进入天池觅食，从远处就能看到。随着光线的折射，动物被放大，于是就成了传说中的?天池Monster?。

还有一种观点认为，天池的珊瑚礁有时从水中冒出来，像动物一样，有时露出水面，有时沉入水中。还有火山喷出的大型浮石，漂浮在水中，在风的作用下在水面上移动。从远处看，它们像动物一样在水里游泳。

根据当地目击者的描述，怪兽的概念图与郎湖的水怪十分相似，都有着长长的脖子和非常相似的头部特征。

20世纪80年代，一位名叫桑德拉曼韦斯特的男子在离加拿大边境不远的夏普，郎湖度。她和丈夫有幸目睹了这个传说中的水怪。更何况他们只是拿着相机拍了水怪。经过对这张照片的鉴定和分析，专家认为这张照片中的水怪确实存在。

是不是很多证人都有同样的错觉？如果不是，天池？的怪物是什么，它是如何进化的？长白山天池怪兽仍然是一个谜，等待我们去解开它。

长白山天池位于我国东北，形成于火山喷发后的火山口。据确切资料显示，长白山天池水深约三百七十三米，是我国最深的湖泊，位于东北的最高峰，海拔是两千六百九十一米。在传统的认知中，天池湖面常年积雪，年均温仅有零下七度左右。

此外，因地处高山之巅，天池自然环境恶劣，湖中亦鲜见鱼虫等生物。虽然，环境恶劣至此，可天池的自然风光却格外壮美，每年都有众多中外游人慕名而来。

当然，他们看的不只是千里冰封的雪景，还有经常出现在传说中的?水怪?。那么，长白山天池的?水怪?究竟是何方神圣？

众所周知，长白山天池湖水清澈，四周瀑布环绕，景色十分壮美。可是，自从天池?水怪?的消息传开后，这些美景仿佛被披上了一层神秘的面纱，愈发吸引游人们前来观赏。直到1962年，天池?水怪?的真面目才浮出了水面。

1962年8月，有人通过望远镜发现，天池湖面疑似有两个生物在追逐嬉戏。因为，事关重大，相关部门闻讯立即在天池边建立了专门的?天池怪兽观测站?。之后，科研人员对湖面进行了长时间的观察和检测，并拍到了许多珍贵资料。

虽然，照片内容尚不能证实湖中?水怪?究竟为何种生物，但可以肯定的是，湖中确有不明生物在游弋。除了拍摄取证外，观测站的科研人员还对湖水进行了分析化验，通过反复试验，他们发现天池湖水中没有任何生物。可既然水中没有生物，天池水怪又以何为生呢？

这一连串的问号，无疑让长白山天池背后的秘密更加诱人。

16年8月，长白山天池又迎来了一批游客。当时，一群北京游客正围坐在地上野餐，忽然间，一个姑娘大声尖叫道：?快看，水怪！?闻声，众人都惊愕地转头回看，只见一只状若棕熊，毛色黝黑的不明生物，伏卧在一块怪石后，目光灼灼地窥探着近在咫尺的人群。听到呼喊声后，这只?水怪?忽然窜起，噗通一声跃入水中，转瞬间就没了踪影。

2013年，监测站工程师武成智又发现了?水怪?的踪影。在他抓拍的照片中，?水怪?头部与小鹿的头颈极为相像。此外，武成智拍到的?水怪?与1962年周凤瀛口述的?水怪?十分类似，两者头部皆只有狗头大小，且毛皮呈黑褐色。于是，很多科研人员据此认为，?水怪?可能是水陆两栖生物，亦或是变种的海豹等等。从那以后，先后有多人目击了长白山天池的?水怪?。

之后，随着见证者和摄影师的增多，人们猜测的范畴也在不断扩展。于是，网上先后出现了湖中飞鸟说、火山浮石说、湖中大鱼说、温泉冒泡说、物种变异说、狗熊洗澡说?可以说，天池?水怪?给了大众一个极力发挥想象力的舞台。既然无法证明，倒不如继续猜想，将其当作茶余饭后的谈资，如此倒也不负?水怪?之称。

其实，长白山天池?水怪?之说并非近年兴起。

根据《长白山志》的记载，大约在清光绪二十九年之际，即：公元1903年，长白山上便出现了关于?水怪?的传闻。特别是在1985年进行旅游开发后，长白山?水怪?之说愈演愈烈。之后，这一神秘的看点吊足了游客胃口，直接拉动了长白山火爆的旅游业。

虽然，先后有多位目击者自称见到了天池的?水怪?，可依旧有人对?水怪?之说持否定态度。在反对者看来，天池形成于活火山喷发的火口，形成的时间并不长。而相关史籍只记载了三次长白山火山喷发的时间，分别为15年、1668年、1702年，即便最后一次，其喷发时间距今也仅有三百年。

使湖中的确有大型生物，其食物来源也依旧是个未解之谜。因为，天池中并没有其它生物，且湖边草甸也没有动物啃吃的痕迹。还有一些人认为，天池?水怪?或是游人产生的幻觉。因为，天池中偶有隐藏的礁石，这些石头有时会露出水面，有时会沉入湖底。

此外，那些被火山喷出的浮石，在风力的作用下，也会同动物一般在水面浮动。远远看去，就如动物嬉戏一般，而这或许就是天池?水怪?的真面目。

其实，翻看游人目击天池?水怪?的记录，便会发现，这些目击者大多都是在八月左右发现的。而这一阶段刚好是长白山的旅游旺季，所以，我们怀疑这是有人刻意用?水怪?为旅游造势。但是，针对这个问题，周长庆的回答却是：尽管长白山四季皆可旅游，但天池湖水五六月才融化。因此，游客在这个时间段看到?水怪?很正常。