蓟县白塔寺被盗文物图片_蓟县白塔

1.蓟县旅游景点都有哪些值得推荐？

2.天津市蓟州区有几座清真寺？

3.蓟县有什么好玩的地方？哪些景点必去？

4.关于蓟县的神话传说

5.冬天元旦蓟县有什么好玩的地方吗

6.白塔寺的蓟县观音寺白塔记

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独乐寺两建筑,按现存古建筑年代排列、名居第七，但若论技术之精湛、艺术之品第，均应推为第一，可以说是现存古建筑中的上上品，最佳的范例。——陈明达

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独乐寺 ，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区， 是中国仅存的三大辽代寺院之一 ，也是中国现存著名的古代建筑之一，堪称我国古代木结构建筑的宝中之宝和重中之重。始建年代不可考，应不晚于隋代，辽统和二年（984 年）重建。 梁思成先生称其“上承唐代遗风，下启宋式营造”。

1932 年梁思成发表《蓟县独乐寺观音阁山门考》，这是“发现独乐寺”的标志 ,也是中国建筑学术史上的里程碑。

在独乐寺考察的梁思成

依现存建筑配置情况，独乐寺可分两个院落。

1 .主院

有明显的中轴线。 山门、观音阁两座辽代建筑一前一后，是全寺重心 ，加以东、西配殿各三间，又组成一个四合院单元。东配殿之后，原有清建院落一处，有门、廊和广厅三间，现在门、廊、院墙均毁，仅存广厅三间。

观音阁之后，中轴线上有韦驮亭，亭后13米高地上又有小院。院中有北房、南房、东西配房各三间，规模简陋。

2 .西跨院

观音阁西侧有随墙垂花门，可通西院。这是一处屡受改动的建筑群，后部有三进北房和两处西房。由于西院墙就是抹斜的蓟县城墙,因此房屋排列微显凌乱。前部群房被今人占用。

独乐寺平面图

梁思成手绘

图源：《蓟县独乐寺观音阁山门考》，梁思成著

观音阁及山门与敦煌壁画中所见的唐代建筑非常相似。梁思成在《蓟县独乐寺观音阁山门考》中写到，“观音阁及山门最大之特征，而在形制上最重要之点，则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也。壁画所见殿阁，或单层或层，檐出如翼，斗栱雄大。而阁及门所呈现象，与清式建筑固迥然不同，与宋式亦大异，而与唐式则极相似。熟悉敦煌壁画中净土图 ( 第二十三图 ) 者，若骤见此阁，必疑身之已入西方极乐世界矣。

敦煌壁画中净土图 ( 第二十三图 )

独乐寺全景

图源：《蓟县独乐寺》，杨新著

独乐寺的山门 是一座不大的建筑物，檐下有简单的斗拱。从平面上看， 这是一座典型的中国式大门，同时也是我国现存最早的庑殿顶木结构大门。

山门南面及侧面立面

图源：《蓟县独乐寺观音阁山门考》，梁思成著

独乐寺山门

梁思成手绘

图源：《图像中国建筑史手绘图》，梁思成著

山门为面阔三间进深二之单层建筑物。顶注四阿(屋顶各面斜坡相交成脊。如屋顶四面皆坡，则除顶上正脊外，四隅尚有四垂脊)，脊作鸱尾，青瓦红墙。

山门

梁思成1932年考察时所拍摄

图源：《蓟县独乐寺观音阁山门考》，梁思成著

山门脊传与株儒柱并内备补间铺作

梁思成1932年考察时所拍摄

山门正脊瓦顶东侧、西侧鸱吻

图源：《蓟县独乐寺》，杨新著

南面额曰“独乐寺”，相传严嵩手笔。全部权衡，与明清建筑物大异，所呈现象至为庄严稳固。在小建筑物上，施以四阿，尤为后世所罕见。

“独乐寺”匾额悬挂于山门前檐正中。宽2.17米，高1.08米，上刻楷书“独乐寺”，字径50厘米，蓝底金字。相传为明代嘉靖年间大学士严嵩所书。

沿着山门的台阶向上，东西两侧有2尊金刚力士像。

山门东次间南半部彩绘金刚力士塑像

山门西次间南半部彩绘金刚力士塑像

山门展示了木作艺术的一个精巧实例：整个功能都是结构性的，但在外表上却极富装饰性。这种双重品质是中国建筑结构体系最大的优点所在。

山门北立面

图源：《蓟县独乐寺》，杨新著

观音阁的木结构技巧及建筑艺术成就被誉为中国古建筑之典范，是国内现存最早最大的楼阁，拥有最早最大的室内塑像。

观音阁

梁思成1932年考察时所拍摄

蓟县独乐寺观音阁南立面水彩渲染图

1932年梁思成绘

中国文化遗产研究院藏

观音之阁匾额

“观音之阁”匾额悬挂于观音阁前檐上层明间，笔法古劲而略拙，颇似唐人笔法，因有太白二字，民间也传为李太白书

具足圆成匾额

“具足圆成”匾额悬挂于观音阁前檐下层明间。匾额木质，内底长方形宽296米，高1.39米，四周边框透雕双向连续的云龙纹，蓝地金字，上刻楷书“具足圆成”，为清咸丰二年（1852） 咸丰皇帝手书 ，内底中央上隅有御印 “咸丰御笔之宝”

普门香界匾额

“普门香界”匾额悬挂于下层明间南侧外槽， 乾隆皇帝手书

观音阁

观音阁上层转角铺作

观音阁下层柱头铺作

观音阁

图源：蓟州发布

观音阁为两层，中间夹有一个暗层。阁中有一尊十一面观音巨型雕塑，配2尊胁侍菩萨。

观音阁纵剖面图

图源：《图像中国建筑史》，梁思成著

独乐寺观音阁断面图

梁思成手绘

图源：《图像中国建筑史手绘图》，梁思成著

观音阁剖视图

图源：《穿透墙壁——剖视中国经典古建筑》

十一面观音像穿过阁中层矩形、上层六角形空井，直达阁顶斗八藻井，头部稍向西南倾斜，左手下垂至矩形空井稍上，右手抬起于六角形空井稍上。

观音像的位置和尺度是纳入观音阁建筑的构图，以及独乐寺建筑布局，乃至蓟县古城城市设计构图之中的。

首先，十一面观音像是观音阁建筑的主像，位置偏北一些，可以多留一些礼佛空间。其体量高大，又与阁内槽空间极为协调， 狭小空间内塑造高大的宗教塑像艺术形象，获得崇高威严的艺术效果，给参拜者充分的参拜体验 。

观音像与山门也存在密切关系，参拜者踏上山门台阶跪在地上便能透过观音阁三层正中门窗看到观音头部， 在山门门槛处站立能看到观音像的智慧双眼。

另位于独乐寺南 300 多米的 白塔也是观音阁内十一面观音像的“目光焦点”。

此辽代观音像为国内最大的彩色泥塑站像 ，赤足立于莲花座，连同佛坛高 16.08 米，因其本面头顶有 10 个小头像，故称十一面观音像。

观音阁观音像西侧彩绘胁侍菩萨塑像

观音阁观音像东侧彩绘胁侍菩萨塑像

观音阁一层墙壁四周均有绘画。元代绘制，明代重描。画面高3.15米，全长45.35米，总面积142.85平方米。壁画以佛教十六罗汉和两明王为主题，间以佛教有关的神话故事、世俗题材和重修信士像。绘画以“铁线描”为主，兼用兰叶描，勾勒填色，适当加以晕染，人物造型准确，线条流畅。四面墙壁的罗汉、明王围绕中央的十一面观音像，构成一个庄严肃穆的佛国世界，显示出作画者的巧妙构思和艺术功力。

观音阁下层东壁“第一尊罗汉宾度罗跋罗惰阁尊者”图

观音阁下层西壁“第十三尊罗汉因竭陀尊者”图

两明王 无能胜大忿怒明王

两明王 焰鬘得迦大忿怒明王 拷贝

沿着独乐寺的中轴线向南，立有一座白塔。白塔通高30.6米，结构为八角亭式，为喇嘛式与密檐式相结合建筑，共分为塔基，须弥座、塔身、密檐、腹钵、相轮、宝顶七个部分。

白塔

图源：风大喵

须弥座至塔身下有大量砖雕花式图案，雕刻精美，内容丰富。

塔身东、西、南、北各设一门，其中仅南门为真门，门内有佛龛供观音像，今无存。塔身其余四面刻有五言八句偈语。

16年唐山大地震，塔刹震落，白塔遭到严重破坏。18年文物管理部门决定将第一层沿拆除重修。当拆至13天相轮底部时，发现内部包有一辽塔。同时，在覆钵正南面的外皮剥落处，发现明代包砌时修置的佛龛，出土了佛像和经卷等文物。

在佛龛后，是内塔的上层塔室，其底部和东北角墙体已局部坍塌，室内的石函等物已随砖土坠落于中层塔室内。塔室出土遗物169 件(包括铜钱65枚)，质地有金、银、铜、玉、玻璃、玛瑙、水晶、琥珀、瓷、木、石、泥等12种。在加固下层塔室时，发现沿塔室周围有一圈空洞般的回声，疑有地宫，但未能清理。

独乐寺白塔出土文物

天津博物馆藏

水晶龟形盒

辽

长5.6厘米

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶海螺

辽

长4.5、宽2厘米

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶盖罐

辽

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶珠串

辽

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

刻花玻璃瓶

辽

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

玉碗

辽

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

当年梁思成考察观音阁内造像，就曾提到顺着菩萨视线，可见城南里许，菩萨目光的焦点所在即是观音寺白塔。他曾猜测寺院与白塔的关联，但未能得到佐证。此次清理工作中出土的文物也证实了梁先生的想法。建塔的时间，极可能和独乐寺重建同时，即辽统和四年。可以说 观音像、观音阁、山门、白塔设计是全方位一体的。

蓟县旅游景点都有哪些值得推荐？

盘山

盘山最高峰挂月峰（主峰）海拔864.4米，第二高峰主峰北面的自来峰海拔857米。山上多奇松、怪石、流水，随着垂直高度的不同，三层风景依次出现，也就是所谓的“三盘”，上盘（山顶）主要看造型各异的松树，中盘（山腰）看奇形怪状的石头，下盘（山脚）看流水淙淙。因为风景秀美，引得清朝乾隆32次巡游盘山，发出“早知有盘山，何必下江南”的感慨。 盘山虽属天津市，但实际上离北京市区的距离要比离天津市区的距离近，一到节日，京津附近的游客都赶去玩，人比较多。

独乐寺

独乐寺位于天津市蓟县渔阳古街内，始建于隋仁寿四年（公元604年），辽代统和二年（公元984年）重建，是我国仅存的三大辽代寺院之一（另两座是辽宁锦州奉国寺和山西大同华严寺）。寺庙的山门和观音阁都是辽代的，两座建筑内的塑像也是辽代的，距今有1000多年历史，十分珍贵。寺内的其他建筑则是明代以后修建的。寺庙的得名以安禄山在此誓师叛唐，想要“独乐”这种说法最为流传。

黄崖关长城

黄崖关长城位于天津市蓟县北侧，距离北京市区车程约100公里，距离天津市区车程约140公里，是一段始建于北齐，明代时又经名将戚继光主持重修的古长城。这一段长城依山而建，走势陡峭壮观，是登山锻炼和观赏雄壮长城的不错选择，而且游人不多，游玩时也比较舒适。长城脚下还有很多淳朴的农家院可以住宿吃饭，是京津地区周末休闲度的好去处。

蓟县鼓楼

蓟县鼓楼始建于明洪武四年1371年，位于天津市蓟县文昌路，是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。 蓟县鼓楼矗立在城中心高高的城台上。东西面阔三间，南北进深两间、四周十根粗大的红漆明柱，周围出斗拱回廊，青瓦九脊歇山式屋顶，反映了古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。 该建筑目前为天津市文物保护单位、蓟县文物保护单位和重点保护等级历史风貌建筑。

白塔

白塔位于蓟县城西南隅、独乐寺正南300米处，始建于辽代，旧称渔阳郡塔，明清两代均有重修。明嘉靖年间在塔前修建有观音寺，塔身白色，所以亦称观音寺白塔。 白塔平面呈八角形，由高大的束腰须弥座、八角重檐亭式塔身、硕大的率堵波和顶部的十三天相轮组成。白塔通高30.6米，砖石结构。塔门内有浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。塔身南面设门，内置佛龛；八个转角处作重层小塔。白塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。素有“金峰平挂西天月，玉柱什擎北塞云”之誉。

府君山公园

府君山坐落于蓟县城北1.5公里处，明代以前叫崆峒山，山中多洞，其中穿云洞、山顶洞、白大洞等较为有名，崆峒积雪，为古代渔阳八景之一。 公园内设有管理用房、入口三处（其中山门牌楼一座）、功德亭、望湖亭各一座、电视转播和观光塔一座，园内设有比较完善的道路、停车场、开放式运动场、路灯、动物雕塑、地质景观石碑等设施。 府君山公园作为天津蓟县国家地质公园的重要组成部分，已经成为市民群众休闲、、健身的重要场所，也是来自四面八方的游客旅游、观光的重要场所。

天津市蓟州区有几座清真寺？

蓟县旅游景点值得推荐有：盘山，郭家沟村，毛家峪长寿度村，九山顶。

1、盘山

位于天津蓟县城区西北，为国家5A级景区。清朝皇帝曾32次游历盘山，为盘山留下诗文1702篇，并发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。盘山风景区的松，怪石，是盘山奇绝，千奇百态，一步一景。

2、郭家沟村

郭家沟位于下营镇东部，有“塞上水乡”之称,,以“水乡旅游胜地”为定位,集塞北民居的粗犷与江南水乡的婉约气质于一身。

3、毛家峪长寿度村

坐落在天津市蓟县城东16公里处的穿芳峪乡。北拱园林九龙山国家森林公园，南邻碧波万顷的翠屏湖，东通清东陵，西达娘娘顶和黄崖关古长城。已开辟龙凤岑元古奇石林风景区和情人谷生态旅游区。游览空间大，观景点多，观光项目全，令人留恋忘返。

4、九山顶

九山顶自然风景区坐落在蓟县下营镇境内，九山顶海拔1078.5米，是天津的最高峰。九山顶一峰突起，直插云霄，四周群山环抱，如众星捧月。登临山顶，南眺翠屏湖，北望燕山主峰雾灵山，东观遵化金星山，西看平谷金海湖，六千七百平方公里的大好河山尽收眼底。确有“会当凌绝顶，一览众小山”的意境。

蓟县有什么好玩的地方？哪些景点必去？

天津市蓟州区有2座清真寺

白塔寺、独乐寺。

白塔寺

地址：天津市蓟县

蓟州区独乐寺

地址：天津市蓟县城内武定街41号

附近公交站台：

西关?-?公交站136米

途经公交车：?50路?平50路?平谷50路

独乐寺?-?公交站175米

途经公交车：?531路?533路?536路?537路

白塔寺?-?公交站405米

途经公交车：?530路?531路?533路?535路旅游专线11路

蓟县中医院?-?公交站433米

途经公交车：?531路

古街西口?-?公交站453米

途经公交车：?50路?536路?平谷50路

关于蓟县的神话传说

1、盘山风景区

推荐理由:景区集幽林，古洞，奇峰，秀水于一身，景点一百三十余处，也是佛教圣地

2、梨木台自然风景区

推荐理由:人少的自然景区，游客多为了攀爬一线天道而来

3、黄崖关古长城

推荐理由:天津保存最好、规模最大的北齐及明代长城遗址

4、独乐寺

推荐理由:一座享誉中外的千年古刹

5、九山顶自然风景区

6、八仙山国家级自然保护区

推荐理由:八仙山是天津市地势最高的地方，每年都会举办杜鹃花节及红叶节

7、天津蓟州溶洞景区

8、蓟县白塔寺

推荐理由:寺内共有三座大殿，塑有三组彩色佛像。著名的白塔始建于辽清宁四年（1058年），是现在中国仅存的7处白塔之一。

9、天津玉龙滑雪场

10、九龙山国家森林公园

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冬天元旦蓟县有什么好玩的地方吗

万松寺在盘山天成寺北。原名李靖庵，传为唐代名将李靖所建。民间传说：清康熙年间，一小牛在山坡吃草，随吃随长，庵内和尚心知有异，旋在草下掘出聚宝盆一只，投一钱入盆内，顿时铜钱满盆。和尚外出，将盆藏于松树下。次日回庵、只见松树遍山，竟不辨宝盆藏于何处。后改庵名为万松寺。牛死后葬寺前欢喜岭，曰神牛坟。寺毁于抗日战争时期，现存古塔两座：一为太平禅师塔，明万历四十三年（1615年）建；一为普照和尚塔，清康熙年间造，均为实心砖构，窗棂装饰雕刻精细。寺西舞剑峰顶传为李靖舞剑台，有“李从简来游”题刻。

白塔寺还流传着一个动人的民间传说：古时候，有户人家为了给病重的儿子冲灾，取了一个媳妇。这个勤劳贤慧的媳妇过门不久，丈夫就去世了，从此她倍加受气，经常被婆婆打骂。一天，媳妇去挑水回来晚了一点，又被婆婆打了一顿。媳妇心中十分委屈，第二天再去挑水的时候，边走边哭。这个时候正巧一位白胡子白眉毛的老者从这里经过，就问她为什么哭。那个媳妇就把自己的遭遇说了一遍。老者深表同情，于是就送给媳妇一支鞭子，并告诉她，这个鞭子很神，你回到家里，把鞭子放到水缸里转几圈，水缸就会满的。媳妇接过鞭子，对老者非常感激，刚要行礼谢过，老者却不见了。回到家以后，她一试，果然灵验。有一天媳妇正在蓄水，她的婆婆领着一个男人进来，原来婆婆把她给卖了。这时那个婆婆抢过媳妇手里的神鞭，媳妇一急，忘了怎么停水，眼看着水缸里的水往外冒，她赶紧拔下做饭的锅扣在缸上，自己也压了上去。这时，水涨缸也涨，好不容易水才停住了，再一看媳妇，已经变成了石人。蓟州百姓为了纪念这个心地善良的媳妇，为她修建了这座白塔，取名“金炉宝鼎塔”。

盘山名刹少林寺东面，有一座怪石堆砌的龙首山。山上，矗立着一座高高的白塔。山下一股清泉汇成一池清水，名叫“红龙池”。池边陡峭的石壁上，凿刻着一条姿态生动的戏水红龙，看啊，水波随风荡漾，红龙张牙舞爪，随水游动，煞是好看。

传说东海龙王的孙子小红龙、不顾龙宫里森严的律令，背着他的爷爷，偷偷跃出海面，借着水气，在空中到处游逛。

一天，它游到盘山的上空，见山峦挺秀，群峰攒簇，风景特别优美，可就是树不绿，草不青。它往下降了云头，只觉得热浪滚滚，往远一看，光秃秃的一片。穷人们有的排成长队，头戴梆条帽，拍着龙王架，敲锣打鼓在求雨。有的背包携伞，哭哭啼啼，到外面去逃荒。小红龙看到这种悲惨的景象，心里挺难过。它在半空，来回上下翻腾了一会儿，顿时聚起一块黑压压的乌云，时间不大，瓢泼似的大雨下了起来。“老天爷下雨了，这下可救命了!”人们欢欣鼓舞。这时，一遭闪电过后，一条红色的龙在半空的云层里翻腾，人们喊起来：“红龙出世了”小红龙翻云作雨的消息，早传到东海龙王的耳朵里，气得它浑身打颤。等小红龙一进龙宫，老龙王让虾兵蟹将把他抓起来。小红龙说：“爷爷为啥捆孙子呀？”，老龙王说：“你犯了律条，私自兴云作雨。”小红龙说：“爷爷容禀，我外出游逛，见盘山大旱，草不生长，黎民百姓特别可怜，所以才兴云作雨。”孰料老龙王说；“不行，再旱你也不能降雨。”小红龙说：“我们东海，有千顷万顷的水，为什么要这样吝啬？”龙王一拍龙案，说：“好你个孽障，敢质问起我啦，来人，把小红龙打入冷宫。”

小红龙被关一年，放出来以后，它又想起了盘山的景致。一天，它又驾着云来到盘山上空。一看，天又旱了，人们在挖泉抬水、点种，小红龙早忘了被关的苦痛，又在半空中上下翻腾一阵，兴起雨来。这时候，龙王带着虾兵蟹将来追小红龙，小红龙见势不好，瞧山腰的一座白塔下，有一池清水，倏地往下一扎，钻进池里去了。龙王和虾兵蟹将也追到池里。小红龙拼命抵抗，由于寡不敌众，被龙王逮住，用金锁锁了，押着返回了东海。

过后，有人说：“我们看见小红龙投到多宝塔下的水池里。一会儿又让一伙儿家伙锁着往东去了。”有人说：“听说他兴雨违犯了律条。”也有人说，“违犯这样的律条，全是为了咱们呀。”

人们为了纪念小红龙，求最好的石匠在池旁的陡壁上，照着它的形象，镌刻了—条红龙。从这儿以后，这个池子一直没干过。一到夏天，池水涨满的时候，人们常常看到它在水里游动。有人说：“小红龙逃出了龙庭，在盘山落户了。”

金代大定年间，有人在陡壁上的红龙象旁边，刻了“红龙池”三个隶书大字。红龙池常为诗人墨客所吟诵。

白塔寺的蓟县观音寺白塔记

蓟县景点：

1、盘山风景区：盘山位于天津市蓟县城西12公里，南距天津市区110公里，东临唐山市100公里，西至北京90公里，似一条巨龙，盘桓于京东津北；

2、独乐寺：又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一；

3、黄崖关长城：位于蓟州区北28公里的崇山峻岭之中。历史上蓟州城共有守营墩台十八座，黄崖关为其一，也是最为重要的关隘，始建于公元556年；

4、白塔寺：位于天津蓟县，此寺因塔而成，是著名的佛教文化遗产和旅游景点，白塔结构巧妙，形制精美，为不可多得之宗教艺术精品；

5、梨木台自然风景区：地处天津最北端，被称为天津北极。景区内峰林峡谷雄、险；森林景观秀、幽；潭、瀑溪水长流；藤萝攀援缠绕，形成了奇特的自然风光，被专家学者誉为天津的神农架。

梁思成《蓟县观音寺白塔记》

登独乐寺观音阁上层，则见十一面观音，永久微笑，慧眼慈祥，向前凝视，若深赏蓟城之风景幽美者。游人随菩萨目光之所之，则南方里许，巍然耸起，高冠全城，千年来作菩萨目光之焦点者，观音寺塔也。塔之位置，以目测之，似正在独乐寺之南北中线上，自阁远望，则不偏不倚，适当菩萨之前，故其建，必因寺而定，可谓独乐寺平面配置中之一部分；广义言之，亦可谓为蓟城千年前城市设计之一著，盖今所谓“平面大”(Grandp1an)者也。