广州庄头公园素馨_广州庄头公园素馨园地址
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6.花城指哪一个城市？
六年级语文下册第二单元作文
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了 *** 。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日
六年级下册语文第二单元作文
将竹竿底部添以火药和其他配料，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点。
每年阴历四月举行。
一群男女青年带着清水，街上引线，就燃起了大火，他作恶多端.幸福。
但恶魔的头一着地.健康的水花在空中绽放，观看龙舟竞渡，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘，龙舟便像离弦的箭往前飞去，姑娘们立即轮流抱起头颅，人口近百万，常在夜晚燃放，可什么办法都对付不了恶魔，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。
“洗浴”完毕，瑞丽江边。
至今傣族人民中还流传着一个神话，置于竹子搭成的高塔上。
每年换一次。
人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，只有恶魔的头发才可置于死地。
泼水节是傣族传统文化的结晶。
到处都是锣声，船上坐者数十名强壮的选手。
高升是傣族人民一种自制的烟火。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，傣家旺。
一天夜里，当换人时.鼓声：远古的时候.喝彩声。
此时，逢人就泼。
人们都给抱头颅的姑娘泼水，集体性的泼水便开始了。
主要散布在云南西双版纳傣族自治州。
后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节，犹如花团锦族，人们恨透了他。
那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，涌出大街小巷。
“水花放，节日的气氛在这里达到了 *** ，一般为期三至四天，号令一响，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。
江上停泊着各色各样的龙舟.号子声.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
在空中放出绚丽的烟火，傣族地区有一个恶魔，甚是美妙，冲去身上的血污和疲倦，幸福终身”一朵朵吉祥。
后来，”“泼湿一身，光彩夺目。
泼水节是傣族最为重要的节庆中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族。
在“麦日”也就是节日的第一天。
“放高升”是泼水节的另一项节目
人教版语文六年级下册第二单元作文怎么写？400字春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。
”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。
是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。
” 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。
随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
从“小年夜”到除夕 春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。
这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。
过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。
这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。
人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。
祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。
用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。
除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。
这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。
过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。
这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。
守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。
当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。
这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。
新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。
人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。
爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。
比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。
春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。
农历的正月初一为春节，俗称“过年”。
春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
古代的春节称：“元日”、“元旦”。
辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。
民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。
有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。
从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。
贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。
贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。
春联最早始于五代时的后蜀。
据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。
”八个大字，这就是中国最早的一副春联。
北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。
过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。
家境不好的也要摆三堂或五堂供品。
北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。
这些供品实际上也是为人准备的。
北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛...
六年级语文下册第二单元作文春节是我们中国传统而最隆重的节日。
在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。
家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。
快过年的时候，许多小孩子都在买东西。
小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。
更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。
他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。
到了腊月二十三，这是过小年。
天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。
在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。
过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。
还要把过年时用的东西都拿出来。
街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。
“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已经大笑着走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。
门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。
除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。
除此之外，家家户户的灯都不许间断。
除夕真是热闹极了！正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。
昨夜留下得残渣还没有收拾。
这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。
初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。
元宵来临了，春节又到了热闹的时候。
正月十五，到处都挂满了灯笼。
晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。
广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。
眨眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号。
学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。
可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。
六年级下册语文第二单元作文福建小吃锅边糊的做法详细介绍所属地区：福建小吃工艺：熬煮氽炖烩焖法锅边糊的制作材料：籼米2500克，蛤干75克，香菇50克，虾米、猪瘦肉各150克，葱250克，虾油500克，熟猪油50克，芝麻油25克，胡椒粉5克，辣椒10克，味精250克，高汤适量。
锅边糊的介绍：锅古称＂鼎＂，锅边糊又称＂鼎边糊＂。
据传说，这种小吃是明朝福建百姓慰问抗倭名将戚继光及其部队的。
后来，流传为一种风味小吃，在闽地流行。
锅边糊制作时一般两人同做，一人做糊，一人炸浆糍，操作简单，投资少，周转快，为大众化名吃。
锅边糊的特色：配料多样，鲜香软嫩。
教您锅边糊怎么做，如何做锅边糊1.将籼米洗淘干净，用清水浸泡2小时后沥干，加水4000克磨成米浆备用。
2.锅烧热，下熟猪油烧热，放入葱花、香菇丁、瘦肉、蛤干煸炒出香味，倒入高汤，待锅边烧热后往锅边上抹上一层猪油，用碗或手勺舀米浆往锅边浇一圈，盖上盖焖30秒钟后揭盖，把锅边的米浆片铲到汤里去，再添一些汤。
按此法做完至最后一次浆成熟，起锅装在盆里，淋上芝麻油、虾油、味精、胡椒粉，调好味即成。
锅边糊的制作要领：1.籼米磨浆时要掌握好浓度，如浆太浓，则米片厚重粘牙，口感逊色，浆太稀不成片，汤成糊，口感差； 2.制作时若用虾油炝锅，汤料配上小海鲜则味道更佳； 3.锅边糊宜边做边吃。
语文六年级下册第二单元第二段作文题目秋天秋天好像是上天给我们的眷顾，为我们带来清凉的秋风和丰硕的果实。
秋天来了，庄家熟了，果蔬甜了，农民美了，动物笑了，我们也好像走入诗意勃发的天堂。
走进昔日的林荫小道，虽少了一分生气却多了一份诗意。
踩着落叶，听着风吹树叶”沙沙“的声音，心中好像有一股泉水，舒畅无比；看着风一时卷起一时又放下那一堆树叶，好似感受到了大自然的呼吸。
摸一摸那大树粗糙的树皮，感受感受那岁月的沧桑。
不再停留，待着还未消散的清风缓缓走进果实飘香的果园。
葡萄一串串挂在竹枝上，有的紫，有的青，散发着它那无尽的诱惑。
继续走，眼前应接不暇：红润可口的大枣，甘甜甘甜的橘子，忙忙碌碌的昆虫……眼前的一幕好像可以用秋收瓜果图来形容。
我穿过果园来到小河边，清澈见底的河上不时飘来几片落叶，落叶上还有着嬉戏的蚂蚁。
到处昏黄昏黄的，我想此时要是有李白那样的浪漫主义大诗人在这里，喝上几口小酒应该就提笔作诗写出妙笔生花的诗人来吧！这一路我无话，却用心记录下来我看到和感受到的！
人教版六年级下册语文第二单元作文怎么写春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。
我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。
记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。
我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。
不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。
准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。
走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。
”我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。
感觉很累。
不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。
大家想必也去上坟了吧？不妨把你们上坟的过程也说说吧！
小学语文六年级下册 第二单元作文500字广东民风民俗“百里不同风，千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。
今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！ 凉茶 广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。
如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。
其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。
小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。
适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。
但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。
广东迎春花市 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。
春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有1000多年的历史。
早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。
金桔象征“大吉大利”。
与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。
水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。
俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。
加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。
比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！...
语文S版六年级下册第二单元作文（写一件有关规则的事）生死一瞬规则是至关重要的，如果没有规则，我们的社会将会混乱不堪。
而有一些规则是至关生死的，比如交通规则，如果不遵守交通规则，就可能会付出生命的代价。
一天傍晚，我家旁边的马路上发生了一起严重的交通事故，这是怎么回事呢？ 傍晚是下班高峰期，马路上的车非常多。
由于有一辆工程车在检修路灯，导致从北往南方向的行车不是很顺畅。
一位年轻人骑着摩托车在路上行驶，由于行车速度很慢，他等得十分不耐烦，还不时按按喇叭。
最终他将车开到了对面车道上。
就在这时，危险发生了，一辆小汽车飞驰了过来。
由于摩托车是从车流中突然钻出来的，小汽车司机还没反应过来。
眼看两辆车就要相撞了，小汽车司机终于发现了危险，他马上刹车，地面上留下了一条刹车痕，轮胎都冒烟了。
虽然刹了车，可是汽车仍在快速前进。
随着“咚”的一声，两辆车撞在了一起，摩托车被撞飞了，那个年轻人被抛了出去，重重的摔在了几米外的路面上，而小汽车则撞上了绿化带。
救护车和交通警察很快都来了，摩托车司机被认定当场死亡，而小汽车司机也受了伤。
这起交通事故的发生都是因为摩托车司机违反了交通规则，越过了双黄线，驶入了对面的车道。
交通规则虽然十分严格，但是它保证了每一个人的安全，维持了交通秩序，保证了道路的顺畅。
但是有一些人违反交通规则，冲红灯、超速、超载，这都是在拿自己的性命开玩笑。
生命只有一次，一定要好好珍惜。
如果我们每一个人都遵守交通规则，我们的社会一定会更加美好！ 生死往往就在那一瞬之间。
秋天到了，天气渐渐变凉了。
天是那么高，那么蓝。
蓝蓝的天空中飘着几朵美丽的白云。
一群群大雁往南飞。
它们在空中一会儿排成一字，一会儿排成人字。
秋天的景色十分美丽。
秋天，田野里的庄嫁成熟了。
高粱笔直笔直地，像一把把火把，照亮了整个田野。
葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄，红里透青，青里透亮，像一颗颗珍珠，亮晶晶的。
田野里的稻子已经成熟了，黄澄澄的，远远望去，田野里像撒上了一层金子。
稻子都弯着腰，好像在向我们问好。
它们低着头，好像一个个害羞的小姑娘。
那红艳艳的橘子，五个一群，三个一伙，头挨着头，脸对着脸，好像在窃窃私语：“小主人，欢迎你回来！”梨树上挂满了鸭梨，黄澄澄的。
吃起来可香了。
苹果树上挂满了红澄澄的笑脸。
树上的叶子落下来，像一只只**的蝴蝶，飞呀飞呀！花园里的菊花仙子得到了颜色就更多了，有紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。
草地变成金色的，像铺上一张金色的地毯。
松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，杨树、柳树的叶子飘到树妈妈的脚下。
它们都在准备过冬了。
啊！秋天的景色真美丽。
我喜欢秋天，你喜欢吗？晒秋天秋天的景色150字瞧，秋天已经慢慢的来到我们的身边了。
大家看看周围的景象，看看身边的秋天是不是很美丽呢？你看，公路上，大树上的枫叶慢慢凋谢了，叶子到处飘满了叶子，迎风落下，像一只只蝴蝶。
如果你在这里面的话，就如梦境一般。
你就会感觉到秋天的美丽。
秋天是一个美丽的季节，我们都很爱秋天，爱它的天高气爽，爱它给我们带来的一切。
秋天，农民伯伯可高兴了，忙着在摘果实。
多么美好啊！我爱秋天，因为秋天是一个丰收的季节，因为秋天是一个五彩缤纷的季节，是个小朋友们都喜欢的季节。
小朋友们开心的玩耍，就是因为秋天到处都充满了小朋友欢声笑语……
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中国的花城.石头城.杨城各是什么？
问题一：中国有花都之称是哪个城市 花都区，1960年4月划为广东省广州市属县。1993年6月18日，经国家批准，撤县设市，定名为“花都”，2000年5月21日撤市设区，有广州市北大门和后花园之称。
蓝天外语专业15年成人外语，英，日、韩、法、德、俄、西、阿、葡、意、泰、粤、
越南、土耳其、印尼、马来、波斯语总有一门适合您。
问题二：花都是世界哪个城市的雅称 花都是法国巴黎的雅称。
问题三：花城是我国哪座城市的别称? 广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主题街道上搭起彩楼，共起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开功势，售花卖桔，十里长街．繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。每天早上，花农们采摘鲜花，在五仙门渡口过江上岸，到老城门下出售，那是平日的花市。一年一度的花市，是19世纪6O年代初才形成的。那时的花市在藩署前，即现在省财政厅一带，后迁到双门底，除卖鲜花外，还卖古董、杂架、年宵品等。
辛亥革命后，老城拆除，藩署前一带更加开阔，游人更多，还扩展到十八甫、高第街一带。所卖花卉除素馨花外，还有水仙、吊钟、芍药、山茶、菊花等。许多商号、酒楼、茶居食肆，也都定购四时花卉。西关一带，还出现了花贩，专为大户、店铺送花。随着商业经济的发展，花街更加繁荣了。
广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。一株靓桃花插在厅堂里，满树星红，持上节日彩灯，披上绿绸杏带，确是增添了不少春色，所以不但居家喜爱，各大宾馆酒楼，届时必以一株大桃花装点门庭。桃花成了广州的春节“圣诞树”。
金桔象征“大吉大利”。其实，现在人们所喜爱的，是它那小巧而丰硕的造型：一棵三四十公分高的小树上，硕果累累，金光灿灿，还有那青枝绿叶相扶，，确实逗人喜爱，置于几座之上，确可玩味。与金桔同类的四季桔、金蛋果、朱砂桔等，同样能起到这个作用，所以一般家庭只选购其中一种。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
春节还要插供水仙花。每年腊月初，市面上便有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
近年来，随着商品经济的发展，新出现了不少象征富贵与财运的花木。例如，那青枝绿叶的“发财树”，以仙人掌嫁接的“福星花”、“鸿运当头”等，甚至标价的数码，也与发财致富有关。如一棵发财树标价168，正与广州话“一路发”相谐；一株桃花标价88元，意即“发了又发”；38元，即又生又发（广州话“3”与“生”音近）。广州的花卉语言，已经在民俗生活中已占有相当的位置了。
问题四：有花都之城之称的是中国的哪个城市 花都区，1960年4月划为广东省广州市属县。1993年6月18日，经国家批准，撤县设市，定名为“花都”，2000年5月21日撤市设区，有广州市北大门和后花园之称。........关于广州，有许多美誉和雅称，比如“中国的南大门”、“花城、羊城、穗城”、“水果之乡”、“华侨之乡”、“中国南方最大的海滨城市”、“著名商埠”、“不夜城”、‘移民之城”等等，这些称呼和概括都从不同侧面和角度反映了广州的特色和魅力。
广州的特色。有人归纳为“十大”特点，为了便于大家记忆，用一句话来表述，就是“一都、二城、三特四地”。
“一都”是指广州是著名的商都；“二城”指的是广州是闻名遐迩的古城、花城，这就把城市悠久的历史文化和适合人生的优良生态环境两大特征都包括进去了；“三特”指广州所特有的粤语、粤菜和粤剧；“四地”说的是，广州是海上丝绸之路发祥地、近现代革命策源地、岭南文化中心地、改革开放前沿地
广州市有个区叫花都区，广州北站所在，以前为花都市另巴黎别称花都..........................
问题五：广州花都几线城市 一、花都区是中国广州市北部的一个区。民国时期是一个独立的县，称为花县。后来成为了县级市，改称花都市。最后成为广州市一个市辖区。二、法国首都巴黎，别称花都
问题六：花都在什么城市 一、花都区是中国广州市北部的一个区。民国时期是一个独立的县，称为花县。后来成为了县级市，改称花都市。最后成为广州市一个市辖区。二、法矗首都巴黎，别称花都
问题七：一些城市的别称是什么 山城――重庆，羊城――广州，泉城――济南，东方威尼斯――苏州，冰城――哈尔滨，春城――昆明，陶都――宜兴，雾都――伦敦，花都――巴黎
问题八：帝都，花都，魔都，还有什么，他们说的是哪些城市，求详解 帝都是北京：北京（Beijing），简称京，中华人民共和国首都、直辖市，中国的政治、文化和国际交往中心，国家经济的决策和管理中心，是中华人民共和国中央人民 *** 和全国人民代表大会的办公所在地。
魔都是上海：魔都是上世纪二三十年代上海的别称之一，相对于西方人对上海“The Greatest City of the Far East”、“Paris of the Orient”的称呼，魔都是当时日本人对上海的一种习惯称呼。
花都是巴黎：巴黎（Paris），是法国的首都、法国最大城市，是法国的政治、经济、文化、商业中心，也是欧洲第二大城市。巴黎是欧洲的公路、铁路交通的中心，也是世界航空运输的中心之一。
问题九：巴黎雅称花都的来由 法国，一个浪漫之国；巴黎，一个花之都。这个“花”并不是鲜花的意思，而是指“浪漫之都”。这个城市的建筑物各形其异，街市繁华，市内到处是琳琅满目的商品和美不胜收的园林，因此在各国名城之中，它享有世界“花都”之誉。“花都”这个称谓比较贴切，暗含了这座城市的多样性。也是真正的鲜花之都。
问题十：花都是指那个国家的城市 花都，一般指广州市花都区。
花都区隶属广州市，位于广州北部，总面积970平方千米，人口数量约为72万。
语言：粤语（广东话），普通话，英语，其他国家语言。
车站：广州北站。
机场：广州白云机场。
著名旅游景点：洪秀全故居，圆玄道观等。
高等院校：广东培正学院，南方经贸学院，广东第二师范学院（花都分校）等。
小学语文六年级下册 第二单元作文500字
中国的花城--广州
石头城--南京
羊城--广州
广州
地处亚热带，长夏暖冬，一年四季草水常绿、花卉常开，很早就享有花城的美誉，广州人种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久。西汉时期，陆贾出使南越国时，就发现岭南人爱种花、插花、戴花，屋前屋后，厅堂房内也都摆满了花，便赞誉这里都是“彩缕穿花”的人。汉代的广州，随着海上丝绸之路贸易的兴起，已引入海外各种花卉，唐代广州的花卉已全国闻名，著名诗人孟郊曾描绘广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。”这时期海外的茉莉花、指甲花、素馨花等洋花的种植已很普遍，并开始出现花卉的买卖市场，当时广州卖花姑娘以彩绳穿起各种花卉出售，吸引了中外游人。清代中叶，广州已形成国内首创、闻名海内外的“迎春花市”。每年除夕前三天，广州市中心的藩署前（今北京路财厅前）一带形成花市，数里长街，吐艳争芳，人潮涌涌，广州“花城”的美誉名副其实，在国内城市中，这一别称和美誉也仅广州独有。花市至今仍延绵不绝，已有200多年的历史。近几年，广州的迎春花市越办越大，已分别在8个市属区举行，形成了花街总长数十里，几百万人同游花街的壮观景象。“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔哂。阿妈笑，阿爸喜，人欢花靓乐开怀……”这首广州儿童歌谣行花街形象地唱出了广州家家户户逛春节花市的盛况。
民风民俗的作文300字
广东民风民俗
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！
凉茶
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。
春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有1000多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。
俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。 当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……
每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
我讲广州故事作文450字
广东民风民俗大观园
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！
凉茶
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，
有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
广东民风民俗大观园
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！
凉茶
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，
有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！
节日：和全国都一样，过年吃饺子，放鞭炮，贴春联，串门什么的。晚上守岁之后还要吃一次饺子。
饮食：特色————当当当当~~~~酸菜。这个是别的地方没有的。就是在入冬的时候买许多白菜（也有大头菜，但不如白菜好吃~），洗赶紧，放进缸里，撒上盐，密封。一直到一个月左右。东北人爱吃炖菜。因为天气冷。还有人参，鹿茸。这是特色嘛~东北菜量大，味道重。还有蘑菇，野菜。东北人喜欢吃面条，生蔬菜蘸大酱。最喜欢饺子。各种馅的。还有杀猪菜。比如血肠。杀猪菜都要用刚刚杀死的猪做。
生活：用芴噜草做铺盖。既暖和，又可以用来防潮。在晚饭后，老年人喜欢聚集在一起，扭秧歌。还看二人转。“宁舍一顿饭，不舍二人转”。东北人性格豪爽，重感情。长春还被评为“最有人情味的城市”。让我再想想还有什么……其实我就是长春人……
饮食方面：吃炖菜，喜辣味（受俄罗斯影响合气候原因，口味为酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜与朝鲜饮食相似），东北大饺子驰名。
休闲文化方面：扭秧歌，表演和观看二人转，东北的小品（与南派小品形成我国两大小品派系，目前东北一派成为主流）。
东北二人转，史称：小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称：唱蹦子、吉剧、过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是由东北民歌演变而来的东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙东部三盟一市。
虽然二人转偶尔会有些低俗的词句和动作，但还是有极高的艺术水平和观赏价值的。因此，现代著名美学家王朝闻对二人转如此评价：她好像一个天真、活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很优美，又很自重，也可以说是带刺儿的玫瑰花。
二人转集中反映了东北民歌、民间舞蹈和口头文学的精华，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史。是东北人文化生活中最普及的一种民间文化。在东北，上自七、八十岁老人，下到几岁孩子，都会唱上几口，什么《王二姐思夫》、《西厢记》、《猪八戒背媳妇》、二人转小帽等。唱二人转，几乎是东北人一种与生俱来的本能，是东北人民祖祖辈辈流传下来的文化。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。
二人转的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称“小秧”），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式，同时揉进了其他演唱形式的一些曲牌、民间小唱逐渐演变而成，因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 “宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法，可见“二人转”在群众中的影响之深。可以说，二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追。
二人转最初就来源于地头文化，过去的东北农村，文化生活很贫乏，在田间地头，随意一块空地，一男一女不用任何道具就可以畅快淋漓的唱上一出，二人转给寂静的山村带来了欢乐。那些动作比如扔手绢，转扇子、互相打情骂俏，以及唱腔都是一种发泄，一种随意。东北人生来强壮，过去靠游牧或渔猎生存，放荡不羁的性格使人们可以无所避讳地谈性。东北的冬季十分漫长，农民只好坐在炕头上磨嘴皮子，这时“荤段子”就成了他们插科打诨的作料。因此解放前的二人转里就有很多“荤性”，“荤口”，演员在台上口无遮拦率性而为，“荤嗑”、“粉词”满天飞，用以吸引观众。甚至有人说，二人转是土生土长、原汁原味的一盘“农家菜”，是东北民风民俗的一种体现。如果二人转没有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人转也就失去了生命力，也失去了农村广大市场，也不能称之为二人转了。
二人转由男（“下装”）、女（“上装”）二人（“一副架”）演唱，“上装”以“手玉子”、“下装”以小木棒为道具。基本曲调有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救驾”、“四平调”、“十三咳”、“红柳子”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演节目有《打鸟》、《卖线》、《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、《西厢》、《坝桥》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。
原生态的二人转被称为“**”二人转，经过改造的二人转被称为“绿色”二人转。但东北人却认为，二人转最抢眼的地方就是“浪”字，略带点色的段子在二人转中表演得出神入化，既直露、火爆、不羁，又让初来乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面红耳赤之后，心里暗自叫绝，咧嘴儿会心一笑。一笑之际，彻底放松，台下的观众在笑声中显露了其生活真实的一面，二人转毫不掩饰它彻底的娱乐精神。
二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的“二人转”；一种是一人且唱且舞，称为“单出头”；还有一种，是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，称“拉场戏”；伴奏乐器以二胡、板胡、唢呐、电子琴为主。
二人转的演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、扮、舞；“一绝”指用手绢、扇子、大板子等道具的特技动作。四功“唱”为首，高亢红火，风趣幽默，讲究味、调、劲；“说”指说口，多采用民间生动活泼的语言，以插科打浑为主，机智灵活；“扮”则指扮演人物以形写神，以假乱真，讲究“二人演一角，人分神不分”，“一人演多角，人不分神分”；而“舞”更是别具一格，肩功、腰功、步法很有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、压腕、绕腕、抖腕等多种，不一而足，令人拍手称奇。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。
解放前，民间艺人在农闲季节，邀集成班，多数是“唱屯场”，演唱在夜间进行。三五日后，请当地乡绅当“齐头”，向各家各户“齐钱”或“齐粮”（即收钱或收粮）。少数是到城镇“串店门子”，在大车店中演唱，在演唱中向观众（多为旅客）“齐钱”。
解放后，人民政府关怀、支持二人转的繁荣发展，举办二人转老艺人训练班，新学员培训班，请老艺人向学员传艺，组织二人转艺人互相观摩，特别是近年流行的通俗唱法和电声乐器等也已揉进二人转中，逐渐演变成现在的一门综合曲艺形式，表演形式与唱腔也更加丰富了。二人转的不断发展完善，充分体现了东北劳动人民对艺术美的追求和与时俱进的创造精神。在演唱内容上除优秀的传统节目外，增加了反映现实生活的节目，在表演形式方面基本上剔除了“浪”、“逗”等低级趣味的东西，随着女演员的不断增多，男串女装的现象也已少见了。
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由于长白山盛产人参，虽然清初严设禁令不准人们进山采挖，但是私采的人还是与年俱增的，特别是康熙后期，山东、河北农民大量破产，这些破旧产农民为生活计便翻山过海来到长白山老林子里偷入禁区采挖，络绎不绝。进山采挖人参，俗称“放山”，是一项十分艰苦危险的劳动。既要躲避官府的缉拿，又要与严酷的大自然环境作斗争，因此需要由五、七人或十几人组织起来集体行动。领头的叫“把头”，人多时再设个“二把头”。进山时，先由把头领着大伙祭拜山神爷（俗称老把头），烧香摆供，磕头许愿，祷词曰：“山神爷老把头在上，弟子进山取货，请给指路，让我样开眼，拿了大货，发了大财，回来一定杀鸡宰猪给你还愿。”
放山季节一般是开始于农历三月清明至白露期间，这时的采参叫作“放芽草市”，也叫“放扫帚市”，六七月叫“放红榔头市”。由于放山是在农历三月开始，故而人们将每年的农历三月初十，作为山神爷把头节。山里农家，特别是进山挖参的人都要烧香上供，给山神爷把头过生日，人家做些好吃的举杯庆祝。祭祀时，还有一套似唱非唱的祷告词，曰： “家住莱阳本姓孙，翻山跨海来挖参，三天吃了个喇喇蛄，挖不到人参不甘心！”
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东北民风民俗—火盆
火盆是东北民间的一种取暖工具,里面盛上“小灰”,端到火炕上.顿使满屋生暖。
从前,北方居民室内取暖多靠火炕,屋内的热度往往不易升高。有时就是把炕烧得滚热,也抵不住外边的风雪严寒,于是人们就发明了火盆。
火盆用泥或铁、铜制成,大小不一,有的还在盆边刻上吉祥花图。“小灰”是“豆棵”、“谷草”、“茬子”等植物燃烧后的灰烬。它们的质地坚硬，从炕洞或灶坑里铲
出时一般只燃过百分之六七十,所以其热度仍很高,制成“小灰”能充分保持热度。
烤火是这里的大人小孩的一种乐趣。严冬,当户外风雪呼啸, 全家人坐在热炕头上,讲故事、剪窗花、纳鞋底,一边游戏,一边在火盆里烧些小吃,有土豆、地瓜、黄豆粒、苞米粒等,边烤边吃。有时还把小仓子壁的粘豆包拿出来,埋在小灰里烤。一股股的香味在屋子里飘荡.大人小孩争抢着吃烤得黄澄澄的豆包,真是又甜又香。
生火盆也是这儿的居室结构决定的。关东的先民肃慎人多居山林,从事淘金、放排、狩猎、挖参等活动,山里的房舍多为“子”。 据《关东地子考》载，这类房分为“里子”和“外子”。所谓的里子，山里人又叫“暖子”,是山里人长年居住的房屋。这样的房了一般要深入地下半米多,然后上起房架,室内起火炕,炕上置火盆。从事山村作业归来的人进屋后要立即脱下衣裤,放在炕上烘烤以去潮气。由于山里潮湿,无论春夏秋冬,炕头都让给“衣裳”,不把衣袋、鞋烤干烘热,第二天就上不了山,尤其是淘金、放排的行帮之人。
谁家来了客,主人就招呼:“上炕暖暖脚!把火盆往跟前拉拉!”
广东民风民俗大观园
凉茶
广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，
有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！ 回答者： 739058653777 | 二级 | 2011-3-27 18:31
操了。这逼作文。让我咋写啊。 回答者： 热心网友 | 2011-3-28 15:15
桃花源上接五强溪，下连武陵，相传是古代秦人躲逃连年战乱和苛捐兵役的避难之所。他们在这与世隔绝的地方自劳自食，繁衍子孙，独成一方风水。至今这里古扑的民风民俗，仍展示着她作为洞天福地的往日的情愫。桃花源有秦人洞，秦人洞里有一村庄名三合村。三合村有数十户人家，他们大都姓秦，因此该村也叫秦人村。这些姓秦的村民是否是进洞避乱的古代秦人的后裔?没有谁去做具体的考证，反正一个“秦”字贯古今，他们的衣食住行习俗确实与当今现代社会风尚有许多不同。衣: 以前这里人们的衣料全为家织土布。各家备有纺车、织机，自产棉花，自纺自织，织成的土布再用植物染料染成或青或兰或灰或紫的颜色。衣裳多为自家制做，将染色的土布裁成片，再一针一线用手工连缀。也有上门做衣的裁缝，一个灰包，几根针，几络线，一双形似当今带把小铝锅的生铁熨斗就是他们的全部工具。衣服的式样是男为封襟衣。女为大件衣，一色的布扣襻，裤子全为大折裆裤，4尺大的裤腰，在肚前一抄一折，再系上布带。如今，村里年轻人的服式与洞外人的几乎没什么两样，但不少老年人仍穿着对襟衣，大件衣，折裆裤。不过老年人衣服的布料再也不是土纺土织的了，而是去市面上挑选。去村里走走，仍可寻见木制的纺车和织机。虽然这些都闲置不再用，但也展示着历史。即使在普遍使用缝纫机的今天，村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁缝。食：当然是主食大米，与洞外的村民几乎没什么两样。这里所指的“食”，是专指加工大米的工具。秦入村里的村民们以前加工大米的工具是碟子、石碓、风车。碟子圆形，有上下两扇。下扇固定在木架上，中间有一硬木轴，上扇绕木轴在下扇上转动。上下两扇磨擦的面有规则地嵌有许多硬木片以为齿，齿缝间用黄土夯紧将齿固定。碟子的作用是将壳肃去粗壳。用碟子加工时将稻壳堆在上扇盛壳的容斗内，以人力推动上扇转动，稻壳通过木齿磨擦，从上下礧面的缝隙间洒下去了粗壳的糙米。糙米再经过石碓加工便成为熟米。如今村民食用的大米大都是机器加工的，但村里仍有作坊可为村民用古法加工大米。确实有的村民原来作坊里用礧子、石堆加工大米，他们（特别是老年人）认为，这比机器加工大米味更香质更柔。住：以前村民的住房全是清一色的竹篱茅屋。茅屋傍山而建，各自独立，确是“鸡犬两相闻”。屋内存设简陋，石板木块是凳，木板相拼为床，葫芦（俗称芦瓜）剖开成瓢，砖头砌垒即灶。如今茅屋为木屋所代替。木屋又全是小青瓦、白粉墙，仍具古代遗风。家家户户虽然有了电视机、电冰箱，那剖开的芦瓜瓢却一脉相沿。行：秦人村虽紧临国道，但村里不通公路，在田园上纵横交织的是阡陌交通田园上的这些阡陌并非说优于水泥路、柏油路，但的确也有它的优点。它透着芳草的青味和泥土垢湿气，赤脚踩在上面使人感到温乎乎的舒坦，更使人感受大地脉膊的跳动。
花城指哪一个城市？
Ⅰ 听见花开我讲广州故事书信作文具体格式要求Ⅱ 我的广州故事 作文
广州位于祖国的南部，又称花城、羊城、穗城，那里山清水秀，风景优美，是我们专共同的家园，也是一座美属丽的大花园。
最吸引我的地方是“山清水秀的天然大氧吧——谷丰园”，谷丰园里有美丽的天然果园，果园里精心培养了万株果树，品种繁多。这里的水果个头非常非常大，尤其是苹果，有两个拳头那么大，香味特别浓，每个人的脚常被那香味勾住。当令时节，果树压弯了腰，树上挂满了诱人的水果，5-7月有荔枝，7-8月有龙眼，9-10月有石榴、青枣、杨桃，一年四季都有乌百榄、芒果等等。热情好客的主人肯定会让你大饱口福。只要你愿意，就可以亲自种下果树的种子，浇水施肥，没准能吃上亲手种的果子。谷丰园，水果美，水更美。没有任何污染，可以直接饮用。爬山累了，就地捧一掬山泉，甜滋滋的，山的灵气冰凉入心，那可真叫酷。
啊！广州，你不愧是我们共同的家园，也是祖国重要的城市之一。
Ⅲ 我眼中的“广州故事”作文该怎么写呢求大神指点……
广州，有着美丽的风景，繁华的城市，悠久而古老的历史。因为，广州是一座有二千二百多年悠久历史的文化名城，由于美丽的广州城市因为山清水秀，风光旖旎，繁华似锦，四季如春而被称作：“羊城”、“穗城”和“花城”。我啊，就是在这个繁华的城市里出生、成长，他也理所当然的成了我的第二故乡！
听爸爸说，2010年亚运会就在我们广州举办的，虽然，那年我没有亲眼看到海心沙的亚运会的开幕仪式，但是我却作为是一位广州人而自豪。在广州生活了10年多了，由于这座美丽的城市不断地扩展，市内的大街小巷纵横交错，如果不是经常行走的话，有时候甚至会在这些像迷宫似得小巷中迷路。
在这座美丽而繁华的城市里生活，童年也过的十分快乐，又觉得很充实。市内有美丽的荔枝湾﹑宁静的越秀公园﹑迷人的海心沙小蛮腰﹑风景优美的白云山等等。在小时候，我最喜欢就是在夜幕降临时去沙面小岛看一艘艘小船驶过那座连接南北两岸的人民桥，看着那座桥儿，仿佛就像高高挂在天空上的彩虹一样，也仿佛看到一幅七彩的画卷，美丽动人。
我希望在这“画卷”般的城市，在不久的将来有更多让中外游客流连忘返的景点和地方，有更多让游客留恋的美食，更希望生活在这座城市的每一个居民在这里和睦相处，安居乐业。
Ⅳ 广州历史故事作文
广州历史文化故事
很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。
少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。
Ⅳ 写从“听见花开,我讲广州故事”为题写封信不少于600字
广东迎春花市
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢广州的过年习俗！
广州是一个拥有2200多年的历史名城，也是海上丝绸之路的起始点，拥有深厚的历史和文化底蕴的广州，自古以来就是中国南方政治和文化的中心。
如果有人问到，什么时候来广州旅游最能体现广州的地方风俗习惯呢？那么我首先会向他推荐春节。
穿衣戴帽应该是广州人过年最不重视的一项，但恰恰又成广州过年时的另一道风景线。当代的广州人对穿戴的个性追求完全不亚于香港人，所以，在大年初一之前的两三个星期的时间里，就成了当代广州人到各大商场和店铺选购新年衣物的黄金时期了。大人们都会带着小孩子上商场亲自为孩子挑选衣服。红、绿、蓝、紫各色各样的穿戴别具一格。过年要穿的红红火火，这在广州人的眼里早已成了古风古俗，他们的追求则是穿的时尚，穿的有个性。所以看看新年期间，花街或商业大街上的人，就知道现在流行什么款式了。
民以食为天，尤其是最会吃和最能吃的广州人，过年的食物是十分丰盛的。在过年那会儿，家家都会吃一些糖糕和油炸食品。又香又滑的年糕洒上特制的白糖放入锅中蒸上几十分钟，那香软甜蜜的滋味准让你赞绝不口，这还寓意着新的一年步步高升，生活过的甜甜蜜蜜。而一些油炸食品则寓意着生活过的有滋有味。
“年廿八，洗邋遢。”广州人喜欢在大年初一前三天在家里举行大扫除。大扫除之后，大多数广州的家庭妇女就会抱着宝宝去洗个澡，寓意是将身上的晦气洗去，过上一个富裕年。
到了大年的初一，如果天气良好的话，很多广州人都喜欢去登山，这样俗称“行大运”，人们不仅想在新的一年里获好的运气，而且更想登高望远，希望事业蒸蒸日上。比之于全国其他地方，广州人更有权利说一句：春节来了！
Ⅵ 读广州好书讲广州故事作文600字
一程山水，一段故事。是谁在西湖冬日里留下断桥残雪的清幽？是谁在圆月当空时咏起“千里共婵娟”的夙愿？是谁在康桥的柔波中吹响了别离的笙箫？是谁在寂寥的雨巷里停滞了丁香般的倩影？斯人已不知何处，但他们留下了为世人所赞颂的美丽。闭上眼，只觉得一股清气扑面而来，这清气，将永远在历史的长河中，滋润万物。那我们，该留下些什么呢？只希望，我们留下的，是缕缕清气。
林语堂曾说：“人生不过如此，且行且珍惜。”我们不能延续生命的长度，但我们可以增添生命的色彩。正如为祖国献身的屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他留给世人的是满腔爱国豪情。又如看尽百态的曹雪芹，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”，他留给世间的是思索与崇敬。“吾庐独破受冻死亦足”，舍己为人的杜甫；走遍天下、传授儒学的孔子，他们生命犹如春日百花绽放的花园，五光十色，绚丽夺目。他们给世界留下的，是无尽的财富。只发现，那幽幽清气溢满了整片天空。
烟花易冷，世事无常。我们阻止不了生离死别，但我们可以在经过的旅程中留下缕缕清气。舍弃优越环境，愿为乡村带去福音的朱敏才夫妇，几十年如一日匿名捐款的慈善家“炎黄”，汶川地震后忙忙碌碌、救死扶伤的医生武警，2008北京奥运场上同样挥洒着汗水的志愿者们……也许又是黑暗笼罩，但光明总会照亮每一个角落。而我们所要做的，便是成为浩瀚银河中的一颗星辰，即使没有太阳般闪耀夺目，也要为大地来一片光明。爱护公共设施，不乱丢垃圾，在生活的一朝一夕，留下属于自己的微光。
我相信人性本善，正如我相信每个人都是一朵美丽的鲜花，让我们每个人献出自己温暖，让这个世界芳香醉人，从此，只留清气满乾坤，“不要等到全球变暖。才觉不妙”。
Ⅶ 讲述广州故事的作文
我们美丽的“羊城”
小朋友，你们知道“羊城”吗？你们清楚“羊城”的来历吗？
广州被世人称作羊城，城里有座五仙桥。
传说很久很久以前，广州的黎民百姓个个敬神，人心向善。一到年底，家家送灶神上天，香烟缭绕，直上灵霄殿，玉帝顿觉心旷神怡，忙问灶君：“是下界何处臣民，如此诚心？”灶君便道：“是广州城的老百姓。”玉帝大喜，忙叫五谷仙下凡去广州送五谷，保佑那里的黎民年年丰衣足食，免遭饥荒。?
五谷仙接旨，赶忙找天马下凡，谁知正值孙悟空招安上了天庭，封了个“弼马温”，新官上任，不知赶到哪里放牧去了。五谷仙无奈，匆忙中只找来五只羊，将就着骑它们下凡去了。
五个神仙骑着五只羊，五只羊口里分别叨着稻、黍、稷、麦、豆五谷，脚踏祥云，飘飘然、悠悠然直奔广州城而来。刚到五仙桥上空，稻仙忽然见到一只小白马，稻仙说：“我们找了半天都找不到马，你们看，有一只跑到这儿玩耍来了。”众仙便降下祥云，寻找白马，那只小白马见势不妙，连忙伏下，摇身一变，变了个小山岭。众仙找不着，便在这里歇下来。?
忽然，稻仙骑的羊叫了起来，稻仙知道羊儿肚子饿，便跨下羊背，替羊儿拿着口里那串稻穗，让它吃草去了。众仙见稻仙放羊，也一齐放羊儿吃起草来。闲着无事，稻仙又说：“用羊儿做坐骑好是好，只是易饱易饿，一饿就要吃草。你们说有什么牲口要比羊儿好呢？”麦仙说：“马儿就好。”稻仙说：“不说马，要说别的。”豆仙说：“麒麟最好。”麦仙一听说麒麟，忙掏出一把扇子，迎风一招，马上来了一只麒麟，对着大家摇头摆尾。麦仙笑嘻嘻地对稻仙说：“这是最好的坐骑，请上。”稻仙心中有些疑惑：那么顺当地变出一只麒麟，是不是想戏弄我？豆仙看他迟疑不决的样子，以为是嫌地上脏，连忙掏出一方手帕，变了一块地毯，说：“仙兄，地毯都有了，试试这新坐骑吧。”稻仙正在犹豫，那只麒麟却等得不耐烦，一溜烟跑上山去了。众仙见稻仙放跑了麒麟，都一齐嚷着要罚。稻仙说：“我认罚。小仙的童儿养了几只鸡，就请大家吃 *** 。”于是念动咒语，不一会就拿来一只鸡，杀了，嫌鸡颈没肉，顺手扔一边去了。于是稷仙去打水，黍仙去拾柴，麦仙去找锅，豆仙看火。不一会儿，鸡熟了，五位仙人兴致勃勃地吃了起来。?
玩了半天，羊儿也吃饱了，稻仙这才想起送五谷去广州城之事，忙说：“诸位仙兄，玉帝还等着我们去复旨呢，我们还是先送五谷去吧。”于是五位仙人让羊儿叼上五谷，骑上羊背，驾着祥云，又朝广州去了。?
后来，人们在五仙逗留过的地方修了一座小桥，这儿便叫五仙桥。五仙桥前面有座马仔岭，传说那就是孙悟空的天马变的。马仔岭前有个地方叫下马铺毯，那就是豆仙变的地毯儿。再往北走有个麒麟岗，岗顶上那只石麒麟就是当年稻仙放上山的，附近那条鸡颈坑，就是当年稻仙扔下的鸡颈变成的了。?
五位神仙来到广州，将五谷往地上一抛，立时田野上长出一片青绿的稻菽。五仙立于山头，殷殷祝愿广州百姓从此安居乐业，年年五谷丰登，永无饥荒。说完，化作一道祥云而去。五只羊儿随即变成石羊。自此，广州又称“羊城”，简称“穗”。
讲完这个故事，希望有助于大家对“羊城”进一步的了解，我爱广州，我爱羊城。
Ⅷ 听见花开我讲广州故事作文600字
一般来说，这种作文可以写一下关于广州的习俗等 也可以写你在广州的亲身经历 还可以写广州过节的文化，传统Ⅸ 讲广州故事绘花城风采作文300字
旧日宫墙，寻常巷陌．记忆里这曾经历过的短暂繁华在倍感浮生若梦之时，驾随着我的迁离与过留，似旦夕之间猝然老去．我再次瞬间的停留，不知是宿名的安排还是恋情的完序，连我也辨不清这段苍老的岁月究竟发生过多少次换代．小城年岁已几何？未完幽情数几何？我隐起这似洪水般无处涌泻的情愫，一味的包容这唯一能带走的视野所及的角角落落． 然而小城给我的已不是亭台楼阁，飞檐斗拱的幼年印象．除了那衰落之后的静默，我看到了厚重的历史予小城承压的一种成熟的哀愁和＂荷戟独彷徨＂的孤寂之感．我对它渐觉陌生，或者说它疏离了我．却始终有一种血缘的丝缕牵系着彼此的感应，让我无法离开．就像那沉淀在街巷间潮润的黛青色，让我愈加感觉到我将带走的东西的沉重．那是一种类似悟空的超脱，魂灵没有尽头的延续． 秋风过耳，宫椽四角的铛环隐隐地钝响在群宫之间．这未知年代的某一个没落的皇城，在一片苍深中愈见其存在的尊严．淡青的朱壁已消尽了它炫耀的色泽；破败的门楣上还歪斜地吊着＂正心和平＂四个大字；城堞上孤独的彩纛，似皇族外逃的仓皇中遗忘的守城者，在西风中褪色，飘落．日暮里两三雨燕苍凉地叫喊之后停歇在陛槛上，衬以班驳陆离的黄树影罩在剥蚀了的琉璃瓦上，给小城蕴蓄几分世外的淡然． 天阑人静之时，独立小城某一阁，找寻我未名的情惜．窗明几净，细廊缦回；花态婵娟，人影憧憧．花毕竟是城之精灵，竟和凄然的风景有着如此微妙的和谐．但这和谐之后包蕴的是无人感知的黛娥一样无诉的隐忍，和看不见重量的残断汗青。小城似乎一直以来就处于时间的盲点和一个王朝缩影的交集里，一点一点地黯然。 上天之帱载赋予这片土地自然的灵性，却冷落了这百年人臣逆来顺受的秉性。当我看到那一张张熟悉的笑颜和眉宇间不变的平静时，一股热切的但又马上冷却的归宗之念，似尘埃落地。我惊骇这久离之后陌生人脸上呈现的笑容，竟是我年幼时乡民的重复。我开始怀疑这摆脱不掉的轮回，是否来自帝王的嘱托还是没落中余存的咒语。包括这一草一瓦，一水一木在衰落的压抑中平静而满足地存在着。似乎实权的君王隐去后，魂灵上的另一位君王世袭而来。 据幼年零碎的记忆和离乱年代的烙印，我依稀记得那年伴随着逃离后的劫掠杀戮，是何等的残虐，无情。也就在日日东躲西闪，时有冻饿之虞的漫长异路征程中，连我那时幼稚的年纪也深感弃家而去的砭骨之痛。那似销蚀脊骨的焦灼和炮烙光体的炽痛，与一个衰微的民族以最深切的苦痛和难以平定的脉息。亦复如是的是西天血红云霞的兆象。——那是流血的一天。 适值天之欲阴雨，小城沉默在一片静谧当中。再别这个梦回的故地，是一种说不出的搁浅。移步于白墙仄径之间，收藏起闪现的叠影，我仔细聆听梦之城多年郁结的哀怨。没有了鹅黄胭红，破败了碧瓦飞甍。在薄情的宿命里，时间载乘华丽的过往，重塑另一个质朴的城。是啊！它有过了光华，经历了生的过程，剩下的就随乌有的过往化作永恒的怀恋。 岁月是一去不复返的逝川，旋转升腾曾隐晦过的存在。我相信时间这味了伤的药，定会让所有的伤痛痊愈。我并不谙悉此后发生过的历史，也未曾想过去采撷给小城带来平静的先驱之遗风。我亦在遗忘，遗忘铁青的门楼，古殿的幽光，和触及心弦的每个丝缕。
Ⅹ 眼中的广州故事的作文600字
有一个小姑娘，娃娃脸上长着一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神的。一对弯月般的眉毛，小小的嘴巴，可爱极了！这就是我。
调皮的我
说起我的故事，那就肯定离不开“调皮”二字。有一次，我看见自己的宠物狗小白的毛有些长了，我想：现在是夏天，狗狗非得被它自己的毛热死，看来得好好修剪修剪。我拿起剪刀，“阴险”地向小白走去。“咔嚓咔嚓”，不一会儿，小白被我剪了个光光。我仔细地打量着小白，发现头上还有一小撮毛，我“咔”的一声，把小白身上仅剩的毛给剪了。表哥刚从卫生间走了出来，看见小白的新发型——光头，滑稽地摔了一跤，嘴里说了一声：“什么，什么鬼东东。”我对表哥的反应很不满意，白眼了他一下，抱起小白，回房间欣赏去了。
善良的我
我虽然调皮，但很善良，一只小猫小狗受伤了 ，我都会哭个没完没了。一天，我放学回到家，就躲在房间里大哭起来。爸爸听见了哭声，连忙跑到我房间安慰我说：“乖宝贝，谁欺负你了，爸爸找他算账去。”我撇撇嘴，擦干眼泪，抽咽了一下，说：“爸爸，我们班的同学把一只刚好路过的蟑螂踩死了，那个同学看也不看就走了。可小蟑螂也是一条小生命呀，怎么能……呜呜。”说完 ，我又大哭起来，弄得老爸哭笑不得……
乐观的我
呵呵，我可乐观了。跟我在一起的朋友都能感受到我简直是个乐天派。所以大家都很喜欢和我交朋友，自然我的朋友也不少。有一次，我的几个好伙伴来我家玩，我准备削苹果给大家吃。可一不留神，锋利的水果刀把我的手削破了一层皮。一个小伙伴看见了，惊叫起来：“呀呀，小琳的手出血了，快拿止血贴止血。要不然失血过多会死亡的。”“喂，没这么严重吧，**。只是弄到手而已嘛。”“你呀，就是太乐观了，什么坏事都往好处想，真拿你没办法。”其中一个小伙伴学着大人的口气严肃地对我说。
这就是我，一个调皮、善良、乐观的小女孩。
广东的春节习俗
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主题街道上搭起彩楼，共起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街．繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。每天早上，花农们采摘鲜花，在五仙门渡口过江上岸，到老城门下出售，那是平日的花市。一年一度的花市，是19世纪6O年代初才形成的。那时的花市在藩署前，即现在省财政厅一带，后迁到双门底，除卖鲜花外，还卖古董、杂架、年宵品等。
辛亥革命后，老城拆除，藩署前一带更加开阔，游人更多，还扩展到十八甫、高第街一带。所卖花卉除素馨花外，还有水仙、吊钟、芍药、山茶、菊花等。许多商号、酒楼、茶居食肆，也都定购四时花卉。西关一带，还出现了花贩，专为大户、店铺送花。随着商业经济的发展，花街更加繁荣了。
广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。一株靓桃花插在厅堂里，满树星红，持上节日彩灯，披上绿绸杏带，确是增添了不少春色，所以不但居家喜爱，各大宾馆酒楼，届时必以一株大桃花装点门庭。桃花成了广州的春节“圣诞树”。
金桔象征“大吉大利”。其实，现在人们所喜爱的，是它那小巧而丰硕的造型：一棵三四十公分高的小树上，硕果累累，金光灿灿，还有那青枝绿叶相扶，，确实逗人喜爱，置于几座之上，确可玩味。与金桔同类的四季桔、金蛋果、朱砂桔等，同样能起到这个作用，所以一般家庭只选购其中一种。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
春节还要插供水仙花。每年腊月初，市面上便有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
近年来，随着商品经济的发展，新出现了不少象征富贵与财运的花木。例如，那青枝绿叶的“发财树”，以仙人掌嫁接的“福星花”、“鸿运当头”等，甚至标价的数码，也与发财致富有关。如一棵发财树标价168，正与广州话“一路发”相谐；一株桃花标价88元，意即“发了又发”；38元，即又生又发（广州话“3”与“生”音近）。广州的花卉语言，已经在民俗生活中已占有相当的位置了。
说法二
广州地处亚热带，长夏暖冬，一年四季草水常绿、花卉常开，很早就享有花城的美誉，广州人种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久。西汉时期，陆贾出使南越国时，就发现岭南人爱种花、插花、戴花，屋前屋后，厅堂房内也都摆满了花，便赞誉这里都是“彩缕穿花”的人。汉代的广州，随着海上丝绸之路贸易的兴起，已引入海外各种花卉，唐代广州的花卉已全国闻名，著名诗人孟郊曾描绘广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。”这时期海外的茉莉花、指甲花、素馨花等洋花的种植已很普遍，并开始出现花卉的买卖市场，当时广州卖花姑娘以彩绳穿起各种花卉出售，吸引了中外游人。清代中叶，广州已形成国内首创、闻名海内外的“迎春花市”。每年除夕前三天，广州市中心的藩署前（今北京路财厅前）一带形成花市，数里长街，吐艳争芳，人潮涌涌，广州“花城”的美誉名副其实，在国内城市中，这一别称和美誉也仅广州独有。花市至今仍延绵不绝，已有200多年的历史。近几年，广州的迎春花市越办越大，已分别在8个市属区举行，形成了花街总长数十里，几百万人同游花街的壮观景象。“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔哂。阿妈笑，阿爸喜，人欢花靓乐开怀……”这首广州儿童歌谣行花街形象地唱出了广州家家户户逛春节花市的盛况。
吃完团年饭，内地人的节目恐怕基本上都是全家人聚在一起观看中央电视台的春节联欢晚会。广州人则举家游花街，人们置身于欢乐的花花世界中，赏花、品花、买花，在花街中徜徉漫游，享受着一年一度与群芳同在的美好时光。难怪不少外地人舍弃了合家欢聚的机会，留在广州过年；许多人专程千里赶来，也都想一睹广州花街的芳容。
有一首诗是这样形容广州花街的：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人。”
广州有一个区叫“芳村”，区内有一条街叫“花地”，芳村以花闻世，素有“岭南第一花乡”的美誉。今天芳村仍是全国闻名遐迩的花卉产区和全国著名的花卉集散地。
广州人爱花、养花、赏花、赠花的传统和情趣。直接带动了广州的花卉产业。广州目前已拥有花卉种植面积近10万亩，花卉品种2000多个，花卉年产值20多亿元，占全国的15％以上，这些指标均超过上海、昆明、北京等国一花卉大市。广州是全国最大的花卉主产区，全国盆栽观赏植物的生产、供应中心，全国花卉主要集散地和进日花卉的调运中心．广州的花卉贸易居全国第一。广州花卉价格左右着全国的价格。芳村花卉博览中心和花都南方花卉交易巾心是全国最知名的花卉市场。
“羊城世界本花花，更买鲜花度年华”。要专门领略一下花城特色，首先要早上5时去芳村的花市天光墟；再到增南路看沿路的几十个园艺花圃和花卉博览园；参观白云山的云台花园以及西苑盆景、兰圃和各公园的花卉展览。每年春天的木棉花开时节，一江春水绿，两岸木棉红，十丈木棉花灿烂，珊瑚吐艳红遍天，又见花世界、红海洋，令人赞叹不已。每年春节举办的迎春花市，是花城所独有的，不可不看。秋天的菊花展和元旦花车游行也颇具特色。
世界上，包括中国，许多城市都有自己的市花。广州的市花是木棉花，可以说是世界上最高大的市花。木棉树是一种乔木，十分高大，大都有七八层楼高，特别神奇壮观的是它春天开花时是见不到一片绿叶的，当朵朵红棉花全部掉落以后，它光秃秃的树枝才开始抽出嫩绿的新芽。试想，一棵七八层楼高的树上全是清一色一大片朵朵红花，仿如红云，这是何等气势！何等壮观！用红的海洋形容一点也不夸张。有人说广州是座英雄的城市，是英雄的鲜血染红了红棉花。因此，广州又称木棉花为英雄花、称木棉树为英雄树，由此而推之，近现代革命的策源地广州也自然被叫做英雄城了。
地理区位
广州（Guangzhou）——广东省的省会，政治、经济、科技、教育和文化中心，中国第三大城市，中国南方最大的城市。
广州位于东经113°17'，北纬23°8'，地处中国大陆南部，广东省中南部，珠江三角洲北缘。广州濒临南海，邻近香港特别行政区和澳门特别行政区，是中国通往世界的南大门。广州属丘陵地带。地势东北高，西南低，北部和东北部是山区，中部是丘陵、台地，南部是珠江三角洲冲积平原。中国的第三大河——珠江从广州市中心穿流而过。
四季气候
广州地处亚热带，横跨北回归线，年平均温度20-22℃，最低温度0℃左右，最高温度38℃，气候宜人，是全国年平均温差最小的大城市之一。广州属亚热带季风气候，由于背山面海，具有温暖多雨、光热充足、夏季长、霜期短等特征。全年水热同期，雨量充沛，利于植物生长，为四季常绿、花团锦簇的“花城”广州提供了极好的条件。年均降雨量为1982.7毫米，平均相对湿度为77%。全年中，4至6月为雨季，8至9月天气炎热，多台风，10至12月气温适中，是旅游的最佳季节。
面积、行政区划和人口
广州市总面积为7434.4平方公里，其中，市辖10区面积为3718.5平方公里，占全市总面积的50.02％；2个县级市面积为3715.9平方公里，占49.98％。
广州老四区是指：东山区、越秀区、荔湾区、海珠区。
广州老八区是指：东山区、越秀区、荔湾区、天河区、海珠区、芳村区、白云区、黄埔区。
2000年6月，番禺、花都撤市设区。广州市至此共辖10个市辖区，代管2个县级市（从化、增城）。
2005年，经国务院民政部批准，广州市对原“10区2市”进行调整部分行政区划，其中越秀区、东山区合并为越秀区；荔湾区、芳村区合并为荔湾区；广州经济技术开发区改为萝岗区；南沙经济技术开发区改为南沙区。
经合并调整，广州新10区2市为：越秀区、海珠区、荔湾区、天河区、白云区、黄埔区、花都区、番禺区、萝岗区、南沙区，以及从化市、增城市两个县级市。
广州市户籍人口约为750万，常住人口超千万。
传统文化
璀璨“岭南文化”
广州是一座具有2210多年悠久历史的文化名城，是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一。在漫长的历史长河中，许多名胜古迹如南越王墓、光孝寺、镇海楼、六榕寺、南海神庙、五仙观、怀圣寺、陈家祠、圣心堂、三元宫等，都是广州历史文化名城的见证。 广州，融汇中外文化之精华，形成了独特的岭南文化。岭南画派、岭南建筑、岭南园林、岭南盆景、广东音乐、粤剧、粤菜、粤语以及城市景观、生活习俗等，都体现了岭南文化的风格。
“饮茶”文化
“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，其他地方的问候语大多是“吃了吗”，广州人则往往是“饮咗茶未”（喝茶了吗）。广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼，不仅饮茶，还要吃点心，一盅两件，优哉游哉；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。由此可见，饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴，已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。广州老字号的茶楼有：陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居等。
“行花街”
广州又叫花城，广州人爱花，无花不成年。有钱人家几千上万元一盆的进口花卉也会买上几盆。再穷的人家也要岁朝清供一盆金橘、几株水仙。除夕夜一家老小行花街是传统，也是广州市民的重头戏。 行花街也就是逛迎春花市，年前3、4天开始，除夕达高潮便结束。每年市政府都要花大力气予以布置。花市开市后，华灯初上时（实行交通管制），行花街的人就摩肩接踵而至，8、9点钟后人如潮涌，熙熙攘攘，热闹非凡。行花街嘈杂拥挤，难免磕磕碰碰，但人们全都彬彬有礼，格外谦让与宽容，满脸都是笑意和喜悦。一般前几天多为外省人，因为绝大多数外省人要看央视年欢晚会。广东人少看中央台，年三十逛完花市后常常去叹夜茶,花市鲜花争奇斗艳，品种繁多，舶来品中有欧洲的薰衣草、泰国的富贵掌、荷兰的郁金香、北欧的玫瑰、南美的五代同堂、比利时的杜鹃等等；国产品种有江西的金边瑞香、吉林的君子兰、洛阳的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顾名思义主要是逛和欣赏，买肯定要买一点，可多可少，以示吉祥如意。所以，情侣们双双穿梭花市最多也就买一两枝玫瑰、银柳、百合；而家庭多选择传统的本地金桔、富贵竹、桃花、发财树、红运当头等。广州人认为外来花虽然很漂亮，但大都没有特别的象征意义，不能满足新年祈望“平安”、“富贵”的意头。行花街是为了沾点花香瑞气，挤掉晦气，来年风调雨顺，幸福平安，仅此而已。
“西关**”与“东山少爷”
西关在老广州城的西门以外，东山则在东门以外，两者遥遥相对。历史上，两地形成的文化特点，有着明显的差异。西关地势低洼，水乡泽国，河涌如网，人口稠密，是繁华闹市区；而东山地势较高，地广人稀，20世纪初，美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨结庐定居。从此，荒凉的东山日渐喧闹，成为一个高档建筑成群的住宅小区。
广州有句俗谚，“东山少爷，西关**”，意思是：东山是权门显宦的聚居地，出入的多为官家子弟。东山洋楼，是民国初年一些华侨和军政官僚在广州市东山新河浦、恤孤院路等地兴建的仿西洋别墅，引来达官贵人聚居。“东山少爷”就是由此而来；而西关是商业繁华区，出身富商之家的**，花飞蝶舞。这里的女孩子是地道的大家闺秀，她们纤细的身段，软软的粤语，受过良好教育，有的还会些手工，尊敬长辈，拥有中国的传统美德。花园式洋房与西关大屋，权力与财富，现代与传统，各分东西，相辅相成。
广州传统特色建筑：
商业“骑楼”
1840年鸦片战争之后，广州近代建筑的发展经历了西洋建筑的移入、传统建筑的复兴以及现代主义建筑的传入等若干阶段。西洋建筑在广州便有了以下类型,如天主教圣心堂(石室)一类的宗教建筑；如广州邮务管理局大楼、粤海关大楼、市府大楼、省财政厅大楼、省总工会大楼一类的公共建筑；如西关大屋、竹筒屋以及东山花园洋房、小洋楼一类的住宅民居建筑；如中山纪念堂、海员亭一类的纪念性建筑；还有如爱群大厦、南方大厦、市银行大楼、省银行大楼、新亚大酒店以及遍布广州各主要商业街道(骑楼商业街)的商业骑楼建筑。
其实，商业骑楼建筑最早见于2000多年前的古希腊，后来才流行欧洲，近代才传至世界各地的。皆因商业建筑中的"骑楼"部分是在楼房前半部跨人行道而建筑，在马路边相互联接而形成自由步行的长廊，长可达几百米乃至一两千米以上。广州有"五月天，孩儿脸，说变就变"之说，因而"骑楼"正好适应这种气候特点，一时风靡整个广州城，而逐步地形成广州街景的主格局。”“骑楼”建筑在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商业街道较为集中。而西濠口一带的"骑楼"气魄最大：新亚酒店、南方大厦、爱群大厦等均为广州初期"骑楼"建筑中的佼佼者。本世纪60年代以后，广州新建的商业街区已很少采用这种形式了。
西关古老大屋
西关，是老广州人对市中心荔湾区内北起西村，南濒珠江，东至人民路，西至小北江这一带的称呼，这里古时位于广州城的西门外。这一带有许多典型的传统旧屋，人称“西关古老大屋”。 这些老屋过去多是豪门富商的住宅，高大明亮，厅团结合，装饰精美。大屋两侧各有一条青云巷，取平步青云之意，这种巷又称冷巷、火巷、水卷等，有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽种花木等功能。 西关古老大屋现存数量已从清末民初鼎盛时期的800多间变成不到100间，其中较值得参观的有十三甫正街15号的大屋。
对外交往史
广州有着悠久的对外交往史。在秦汉时期（约公元前226-公元220年），广州作为古代“海上丝绸之路”的始发港，与海外交往频繁。中国的丝织品、瓷器、铁器、铜钱、纸张、金银等以广州为起航站运往海外，换回珠宝、香药、象牙、犀角等，广州成为当时世界上最为著名的贸易大港。到了元代（约公元1206-1368年），世界上同广州有贸易往来的国家与地区有140多个。到了明代（约公元1368-1644年），广州便有了“出口商品交易会”。到了清朝（1757年），有一段时期清政府实行“一口通商”，广州成为唯一的对外通商口岸，对外交往更加频繁，当时著名的“广州十三行”就是专门分工做对外贸易的洋行。对外通商的繁荣也促进了广州与海外的文化交流。
国际友好城市：
自改革开放（1979年）以来，广州与世界19个国际城市缔结友好城市关系。目前，广州市已经成为世界大都市协会正式会员城市。
福冈市（日本）
签署人：广州市革委会主任杨尚昆\福冈市市长进藤一马
签署地点：福冈
签署时间：1979.5.2
洛杉矶市（美国）
签署人：广州市市长梁灵光 \洛杉矶市市长汤姆·布雷德利
签署地点：洛杉矶
签署时间：1981.12.8
马尼拉市（菲律宾）
签署人：广州市市长梁灵光\马尼拉市市长巴格欣\大马尼拉市总督马科斯夫人
签署地点：马尼拉
签署时间：1982.12.8
温哥华市（加拿大）
签署人：广州市市长叶选平\温哥华市市长迈克尔·哈科特
签署地点：温哥华
签署时间：1985.3.27
悉尼市（澳大利亚）
签署人：广州市市长朱森林\悉尼市市长道格拉斯·苏瑟兰
签署地点：悉尼
签署时间：1986.5.12
巴里市（意大利）
签署人：广州市市长朱森林\巴里市市长 佛兰切斯特·德鲁齐亚
签署地点：广州
签署时间：1986.11.12
里昂市（法国）
签署人：广州市市长朱森林\里昂市市长佛朗西斯科·科隆
签署地点：广州
签署时间：1988.1.19
法兰克福市（德国）
签署人：广州市市长朱森林\法兰克福市市长沃尔弗拉姆·布吕克
签署地点：法兰克福
签署时间：1988.4.11
奥克兰市（新西兰）
签署人：广州市市长杨资元\奥克兰市市长凯瑟琳·蒂泽德
签署地点：奥克兰 签署时间：1989.2.17
光州市（韩国）
签署人：广州市代市长林树森\光州市市长宋彦钟
签署地点：广州
签署时间：1996.10.25
林雪平市（瑞典）
签署人：广州市市长林树森\林雪平市长乔伊娃
签署地点：广州
签署时间：1997.11.24
德班市（南非）
签署人：广州市市长林树森\德班市市长姆拉巴
签署地点：德班
签署时间：2000.7.17
布里斯托尔市（英国）
签署人:广州市市长林树森\布里斯托尔市长罗伯森
签署地点：布里斯托尔
签署时间：2001.5.23
叶卡捷琳堡市（俄罗斯）
签署人：广州市市长林树森\叶卡捷琳堡市市长阿卡迪·切涅特斯基
签署地点：广州
签署时间：2002.7.10
交通
广州是华南地区的海陆空交通中心。
1、海运
中国第三大港口广州港，是珠江三角洲以及华南地区的主要物资集散地和最大的国际贸易中枢港，现已与世界170多个国家和地区的500多个港口有贸易往来，2006年货物吞吐量达1.67亿吨。 黄埔新港和新沙港位于广州东部、珠江的出海口，均为华南地区最大的集装箱码头。 莲花山港、南沙港、广州开发区穗港码头和增城新塘港已开通往返香港的客、货轮，花都区开通往返香港的货轮。 内河可沿东、西、北江航道沟通广东省各地和广西省，与100多条河道相连接。
2、陆路运输
铁路：
铁路有京广复线、广茂线、广梅汕线、广深线、广九准高速铁路，还有建设中的广珠澳铁路、武广客运专线，构成了四通八达的铁路网络。
公路：
公路运输已基本形成以市区为中心，105、106、107、324、205国道为骨架，以三道环线为系带，连接各条国道，贯通广东省内97%以上的县、市、镇，并接邻近省市的公路网络。市交通设施和高速公路建设发展很快。目前已初步建成城市快速交通骨架网：内环路、环城高速公路、北二环高速公路、新国际机场高速公路、华南南路一期工程、广园东路以及四条内环路放射线。
广州公交：
广州公交车不设售票员，不设找赎，乘客自备零钱，上车投币。市内坐车一般每乘为1元、2元（空调车），车上语音系统以普通话、粤语双语报站，部分车辆加设英语。
广州城市公共交通日均客运量达481万人次。
羊城通
羊城通是广州一种电子收费系统，卡片的大小和信用卡相同，内置芯片，使用时把卡片放在接收器上即能完成付款过程,可
年廿三：祭灶
年廿五：入年界
大年三十：封岁过大年、吃盘菜、点岁火
大年初一：舞龙、舞狮
年廿四：采囤、做_
除夕前：备年货、理发。
年廿八：贴春联、宰畜牧
年廿九：祭神、祭祖祠、洗花水
大年三十：围炉、压岁钱、留财
大年初一：拜年要大吉，
广东的狮子与外省不同，称为“醒狮”。在制作上和舞法上都具有广东的特色。春节期间很多商场都会请来醒狮队，除在广场表演之外，还逐户去拜贺，以示醒狮临门，安好吉祥，主人家则悬赏于门，包红挂青，让瑞狮去摘取，名曰“采青”。借此活动希望狮子能把好运带到家里。
非常高兴能与大家分享这些有关“广州庄头公园素馨”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。