归读公园全景照_归读公园名字由来
作为归读公园全景照话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。
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2009云南丽江古城攻略:
丽江古城又名大研镇，这是一座最适合人居住的城市，与中国其它的古老城市一个最大的不同是，大研古镇整个是开放的，没有围墙是它的又一个特点。对于这点有两种不同的观点。有人就，因为建造大研镇的世袭土司姓木，如果修了城墙就等于将“木”围困住了；还有一种说法，认为这与纳西这个民族的开放性有关，走进大研古镇你自然会有自己的判断。
景点信息
地址：位于玉龙雪山下丽江坝中央
门票：19年12月4日，丽江古城被联合国均衡生产文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。古城向游人征收丽江古城维护费，80元/人，玉龙雪山景区内设有收费站查验、补票。(旺季才收维护费)
交通：飞机和长途汽车是进出丽江的交通方式，但长途汽车是丽江境内唯一的交通方式。
民航航班
出发地 到达地 班次 票价
丽江 昆明 每日10班 560元
丽江 上海 每日2班 2430元
丽江 西双版纳 每日1班 760元
丽江民航售票处：
新大街丽江大酒店旁 TEL：5173079
公路
长途汽车是丽江境内较经济的交通方式，也是从丽江到达香格里拉的交通方式。
长途汽车站：
单位 地址 电话
丽江客运公司 环城南路客运中心站 5121106
丽江汽车运输公司 新大街古路湾宾馆内 5122929
省旅丽江公司 环城南路 5183964
丽江高快客运站 香格里拉大道北段 51658
旅游专线车线路：丽江---大理---昆明
市内交通
丽江以古城四方街和新城区构成，而两者之间有一种相依相伴的关系，可以说，丽江市内的交通主要是到达各风景点的，公共汽车和出租车是主要的交通工具。
公共汽车都是中巴车，票价按公里数收取，出租车多为夏利，在市区内行驶不打表，远近都是6元，如果离开县城范围价格面议，旅游季节的淡旺是价格浮动的主要依据。为补充这两种 交通工具的不足，在四方街口有私人运营的中巴车，价格比出租车要实惠。
住宿：在这座不大的小城里，酒店宾馆招待所民居一应俱全，高到五星级的丽江官房大酒店，低到每天20元标准的客栈，住在四方街是很多人的选择，其目的就是想在古城的民居中体味一下纳西人家的日常起居。
住宿推荐
丽江人和春天风情客栈
地址：云南省丽江市古城区七一街崇仁巷40号
指路：丽江市一中西三百米、万子桥东二百米处。
价格：一楼标间 150元/间
联系：0888-5101238 13988891816
推荐理由：难得在丽江能找到这么大气的院子，因为老板俩也是热爱自助游的年轻人，从装修到房内布置所有服务细节都很揣摩游客心理，所处位置很清净，适合休闲人群。
详细介绍：
丽江美时美客驿站
地址：丽江古城北门街文庙巷122号
价格：普间 25-60元/人；标间 60-150元/间
联系：0888-5180283 15081133766 13688767601
推荐理由：简单朴素自由懒散，干净整洁的阳光小院，丽江古城的丽飘一族之家，有着一群好吃好玩的自由之友。住宿区位于古城制高点，便于鸟瞰整个古城全景而又不受到来自古城喧嚣之声的干扰。
详细介绍：
丽江安娜之家客栈
地址：云南省丽江市古城区义尚文华村26号
指路：丽江市一中附近。
价格：普通间 20-30元/人；标准间 60-200元/间
联系：0888-5116312 13013380726
推荐理由：睡觉的地方总是希望能安静点，古城不大，稍微走两步就找到了这个安静的纳西小院，老板也是外乡人，有种同是异乡人的热情。
详细介绍：
丽江五花石之旅客栈
地址：云南省丽江市古城区光义街新院巷18号
指路：距离古城中心四方街仅3分钟
联系：0888-88273 0888-5175988 13988893110
价格：双人房 100元/间；家庭房 120元/间
推荐理由：由百年纳西民居改建而成，距离古城四方街只有三分钟，闹中取静出行方便。最重要的是，所有房间都配置了19寸液晶宽屏电脑，可以免费上网和免费国内长途电话。
详细介绍：
丽江纳西妈妈客栈
地址：丽江古城五一街文明巷27号
价格：一楼标间 120元/间
联系：0888-5190860 13810406176
推荐理由：客栈在古城比较幽静的五一街，院落房间布置得典雅温馨，纳西族传统的三坊一照壁四合五天井，还有满院的紫藤花香。老板对纳西音乐非常了解，可以和他交流当地传统文化。
详细介绍：
特产：“丽江粑粑酥油茶”在云南境内流传甚广，琵琶肉、鸡豆凉粉也是丽江的代表，“三叠水”则是丽江纳西族的满汉全席。
特色食街：丽江古城新华街双石段的荣坡酒楼就是以做“三叠水”而著称的，木府大院附近有一家专营丽江粑粑的小店，远近闻名。百岁坊附近有家以凉粉招徕回头客的小店。新义街是一条不长的小街，有人称它为“小吃民一条街”，其中集中了很多口味的小吃。“妈妈傅”和“九七”则是扔有许多 中外回头客的大餐厅。
购物：到丽江的人都喜欢买几个当街坐店雕刻的木盘回来送人，其实，螺旋藻是丽江程海独有的一种植物，而东巴扎染和手织布也是丽江土生土长的。
旅游小贴士
1、丽江不能使用招商行的卡，可以用中国银行的卡。
2、丽江早晚透心凉，建议薄毛衣外套风衣，当地饮水为用冰雪融水，寒气较重，如身体虚寒，还是喝瓶装水为宜。
3、丽江古城里艺术家云集，有很多有特色的纳西民族手工艺品，琳琅满目。古城（大理，丽江）的酒吧消费水平都不贵，3、4元的饮料都有。记得，不要乱买玉器，基本上没有真的。另外，土特产也可以考虑，例如，宣威火腿，云南的菌类。
4、古城的夜晚别忘了去欣赏被称为中国"音乐活化石"的纳西古乐。
5、旅游禁忌： 丽江当地以纳西族为主。
纳西族禁止向水源、河中丢垃圾、废物、吐口水等，禁止破坏、堵塞水源及砍伐水边的树木。在屋内，不能坐在门槛上，不能闯入产妇房间，不能向水塘内吐口水。
彝族忌用脚蹬锅庄石，不能跨过人家火塘，对小孩忌用"漂亮""胖嘟嘟""重"等赞美词，进彝家要坐在火塘上方客座，不能坐错。禁食马、骡、狗、猫、猴肉。僳僳族供奉祖先的屋角之物忌随便移动，忌坐门槛，禁止破伐神树及伤害布谷鸟，忌食马、骡、狗肉等。
6、每年的7、8月份雨季来临，这段时间最不宜到丽江旅游，因为容易上公路塌方，影响出行。
7、每年的4、5月份和9、10月份，不论是气温和植物生长的规律来说，都是丽江的最佳时节。
8、不同的季节可以看到不同的美景，如果赏雪的话，可以选择1—3月份。
丽江白水河:
景点介绍：
甘海子往北约5公里，山下有一条从雪山流出的河水，河水系雪山积雪融化后又经岩层过滤，在泉水涌出而最终汇成白水河。
白水河水质未受任何污染，河水冲涮的卵石，清澈明晰。因为白石为底，水流其上，水的颜色更加明净，白水河也因此得名。
白水河一直往东，在不远处与雪山流过的另一条河水交汇。这条河水也是雪山积雪融化成泉，最终汇成溪水的，因水下的卵石黑色层多，水流其上，水的颜色相映成黑色，故名黑水河。白水河与黑水河交汇，便成了黑白水河。
从云杉坪乘缆车下来，是条幽深的河谷。冰雪从峰巅融化流淌而下，一落千丈，遇陡崖成瀑，过浅滩成溪，穿林过岩，清清澈澈地欢跳在人们面前。窥望其源，积雪、冰川、冰塔尽在眼底。站在桥头和坝上，面对奔涌的白水，凝固的白雪、冰林，会引你起无限的遐想，进而沉醉不已。
交 通: 在玉龙雪山景区内，从云杉坪索道处往下步行几百米便到了白水河，在河边可以随意搭乘小巴到大索道处，只需2元。一般游客在从丽江前往云杉坪的路上，会经过白水河。
门 票: 包含在玉龙雪山的门票内。
丽江黑龙潭:
这里曾经是丽江的一个标志性景点，这里也是东巴文化研究所的所在地。
如果沿着四方街潺潺的流水溯源而上，在古城的北面象山脚下有一潭山泉，这就是黑龙潭，现在辟成公园，又名玉泉公园。
景点信息
地址：位于城北象山脚下
门票：60元
交通：到了丽江古城后，可乘的士前往，建议游客从大研四方街步行前往景区，15分钟即可到达。
住宿推荐
丽江人和春天风情客栈
地址：云南省丽江市古城区七一街崇仁巷40号
指路：丽江市一中西三百米、万子桥东二百米处。
价格：一楼标间 150元/间
联系：0888-5101238 13988891816
推荐理由：难得在丽江能找到这么大气的院子，因为老板俩也是热爱自助游的年轻人，从装修到房内布置所有服务细节都很揣摩游客心理，所处位置很清净，适合休闲人群。
详细介绍：
丽江安娜之家客栈
地址：云南省丽江市古城区义尚文华村26号
指路：丽江市一中附近。
价格：普通间 20-30元/人；标准间 60-200元/间
联系：0888-5116312 13013380726
推荐理由：睡觉的地方总是希望能安静点，古城不大，稍微走两步就找到了这个安静的纳西小院，老板也是外乡人，有种同是异乡人的热情。
详细介绍：
丽江美时美客驿站
地址：丽江古城北门街文庙巷122号
价格：普间 25-60元/人；标间 60-150元/间
联系：0888-5180283 15081133766 13688767601
推荐理由：简单朴素自由懒散，干净整洁的阳光小院，丽江古城的丽飘一族之家，有着一群好吃好玩的自由之友。住宿区位于古城制高点，便于鸟瞰整个古城全景而又不受到来自古城喧嚣之声的干扰。
详细介绍：
丽江纳西妈妈客栈
地址：丽江古城五一街文明巷27号
价格：一楼标间 120元/间
联系：0888-5190860 13810406176
推荐理由：客栈在古城比较幽静的五一街，院落房间布置得典雅温馨，纳西族传统的三坊一照壁四合五天井，还有满院的紫藤花香。老板对纳西音乐非常了解，可以和他交流当地传统文化。
详细介绍：
丽江五花石之旅客栈
地址：云南省丽江市古城区光义街新院巷18号
指路：距离古城中心四方街仅3分钟
联系：0888-88273 0888-5175988 13988893110
价格：双人房 100元/间；家庭房 120元/间
推荐理由：由百年纳西民居改建而成，距离古城四方街只有三分钟，闹中取静出行方便。最重要的是，所有房间都配置了19寸液晶宽屏电脑，可以免费上网和免费国内长途电话。
五凤楼
又称法云阁，五凤楼原建于芝山福国寺内，为芝山神福国寺大殿，19年迁至黑龙潭。原是木土司的别墅及家庙。木土司曾在寺内会见过明代著名旅行家和地理学家徐霞客。始建于明朝万历二十九年（公元1601年），楼高20米，楼平面为“亚”字形，三叠八角飞檐楼阁，共有二十个琢天飞檐，拟五只展翅欲飞的凤凰，“五凤楼”故而得名。1983年被评为省级重点文物保护单位。
龙神祠
为黑龙潭主要建筑，含戏台、得月楼，分布在一组造型典雅、和谐而又变幻无穷的主轴线上。祠坐东朝西，为四合五天井大院，有门楼、两厢、大殿，南面辟有一方丈，自成院落。大殿为单檐歇山顶，面阔进深三间，前有月台，施作垂带踏跺，四周游廊回互贯通。大殿和门楼高耸突兀，极富庙堂气息。门楼高悬“天光云影”四字榜书。
文明坊石狮
原建于明朝万历年间忠义坊前的四尊石狮，两雌两雄，神态安祥而机敏，历经数百年沧桑，依旧肌理秀美，威武雄壮，神飞逸，不落俗套，是黑龙潭的守护神。
锁翠桥
始建于清朝光绪三年（公元1877年）两廊匾额“漾青”、“锁翠”为知府许其翔题词写，喻意将黑龙潭内的湖光山色秀美风光永远锁在黑龙潭内。
一文亭
始建于明朝万历年间，原为“香炉亭”，据说一僧人化缘每家居民只化一文铜钱，积少成多建此亭，故名一文亭。
解脱林
原时朝朱熹宗皇帝曾御赐“福国寺”的山门解脱林，坐落于雪山南麓的芝山上始建于明朝万历二十九年（公元1601年），木增曾在此参禅述，并呤诗：我爱芝山景最佳，屏幕甲子不思乡。
五孔桥、戏台、万寿亭
五孔桥建于1963年；戏台建于光绪二年（公元1876年），丽江最早的戏台，楼基为“品”字形，万寿亭泰国M集团总裁为纪念老母80大寿在黑龙潭建此亭。
得月楼、东巴文化研究所
得月楼建于清光绪二年（公元1876年），是玉泉公园建筑群之中心，重建于1963年，郭沫若题匾及书楞楹联二幅；东巴文化研究所建立于1981年云南省社会科学院东巴文化研究所，主要开始东巴讲座，东巴字画书写、东巴仪式展示，东巴翻译、设计、咨询等多项社会服务。
纳西古乐
纳西古乐是由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成，是“元人遗音”到黑龙潭旅游者可免费欣赏纳西古乐。
景区特色
玉龙雪山正好倒映在黑龙潭水面上，清澈的湖水倒映着玉龙的巍峨，这个画面曾经作为丽江的标志为很多人所熟悉。
黑龙潭与其他地方的公园一样，古木参天，亭台楼阁，所不同的是，它又是丽江东巴文化研究所的所在地。这里保存着纳西族东巴教的经书2万多册，如果对东巴文或东巴文化感兴趣，这是一个必到之地。穿过公园长长的小路，从后门出去，丽江县博物馆就在侧边的五凤楼内。这座集汉藏纳西风格为一体的建筑内，收藏着近万件文物，是了解丽江民族历史、文化和民俗的首选之地。
玉龙雪山是离赤道最近的雪山群。在纳西族的传说中，玉龙雪山是“三朵神”的化身，所以，在纳西族心目中，玉龙雪山是一座神山。
玉龙雪山以险、奇、美、秀著称。其气势磅礴，造型玲珑秀丽。随着节令和气候变化，有进云蒸霞蔚，玉龙时隐时现，有时碧空万进而，群峰晶莹耀眼。清代纳西族学者木正源曾形象地归纳出玉龙十二景，即：三春烟笼、六月云带、晓前曙色、暝后夕阳、晴霞五色、夜月双辉、绿雪奇峰银灯炫焰、玉湖倒影、龙早生云、金水壁流、白泉玉液。玉龙雪山景观大致可分为高山雪域风景、泉潭水域风景、森林风景、草甸风景等，主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及宝山石头城等。
玉龙雪山不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿，时而云雾缠裹，雪山乍隐乍现，似“犹抱琵琶半遮面”的美女神态；时而山顶云封 ，似乎深奥莫测；时而上下俱开，白云横腰一围，另具一番风姿；时而碧空万时，群峰如洗，闪烁着晶莹的银光。即使在一天之中，玉龙雪山也是变化无穷。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山却已早迎曙光，峰顶染上晨曦，朝霞映着雪峰，霞光雪光相互辉映；傍晚，夕阳西下，余辉山顶，雪山象一位披着红纱中的少女，亭亭玉立；月出，星光闪烁，月光柔溶，使雪山似躲进白纱帐中，渐入甜蜜的梦乡。
玉龙雪山因为山体气候垂直分布，植被和自然景观极其丰富。雪峰下有高山草甸，牦牛在广袤的原始森林旁悠然散步，远处的木楞房里不时传出藏族姑娘的歌声，冰川、峡谷、瀑布，还有在不同高度依次开放的杜鹃花。玉龙雪山主峰常年大部分时间都在云雾缠绕之中，有“神龙见尾不见首”的说法。
景点信息
云杉坪
玉龙雪山山麓的一片高山草甸，四周长满了杉树，故而得名。过去，这里是牧羊人都很少到的地方，因为有着徇情传统的纳西人常常选择这里结束他们美丽的爱情和人生。是丽江旅游中开发最早的一个景点。
门票：玉龙雪山120元(进山费80元，40元古城维护费，含云杉坪与牦牛坪门票。)
电话： 5131068
交通：包车或打车前往。
小提示：1．车只到山脚下，上山有专门的索道(42元)，也可以骑马和登山而上，上山前要做好防寒和防高山反应的准备。
2.有人喜欢骑马上山，骑马往返的费用为40元左右，登山的话，要注意调整呼吸。
3.可以准备一些热量比较高的食物带着，比如巧克力、汉堡、牛肉干之类
大索道
全国海拔最高的滑雪场就建在这里，它还是世界上离赤道最近的冰川。
在云南境内有两个著名的冰川，这里就是其中之一，曾经因为海拔太高而少有人能接近它。现在有大索道直接将你送到冰川的面前，但这种开发对于高原冰川的破坏性是显而易见的，因为旅游的人流量过大，冰川面积已经在减少。
门票：45元，索道票162元
交通：每天上午古路湾宾馆门口乘索道公司的快递巴士直接到达大索道售票点，也可以乘7路在雪花山庄下车，然后从西边那条路向上走，约6公里方可到达。另外，可包车或乘出租车，费用约50元。
电话：0888-5131130
小提示：1.注意防寒和防高山反应。
2.山下售票处有防寒衣物和氧气袋出租。
牦牛坪风景区
与云杉坪有着相似的风格，是一个新开发的旅游景点，二者选其一即可。
门票：42元，来回索道费60元，车费20元，
小提示：古城牦牛坪索道公司有专车。
住宿推荐
丽江人和春天风情客栈
地址：云南省丽江市古城区七一街崇仁巷40号
指路：丽江市一中西三百米、万子桥东二百米处。
价格：一楼标间 150元/间
联系：0888-5101238 13988891816
推荐理由：难得在丽江能找到这么大气的院子，因为老板俩也是热爱自助游的年轻人，从装修到房内布置所有服务细节都很揣摩游客心理，所处位置很清净，适合休闲人群。
丽江安娜之家客栈
地址：云南省丽江市古城区义尚文华村26号
指路：丽江市一中附近。
价格：普通间 20-30元/人；标准间 60-200元/间
联系：0888-5116312 13013380726
推荐理由：睡觉的地方总是希望能安静点，古城不大，稍微走两步就找到了这个安静的纳西小院，老板也是外乡人，有种同是异乡人的热情。
丽江纳西妈妈客栈
地址：丽江古城五一街文明巷27号
价格：一楼标间 120元/间
联系：0888-5190860 13810406176
推荐理由：客栈在古城比较幽静的五一街，院落房间布置得典雅温馨，纳西族传统的三坊一照壁四合五天井，还有满院的紫藤花香。老板对纳西音乐非常了解，可以和他交流当地传统文化。
丽江五花石之旅客栈
地址：云南省丽江市古城区光义街新院巷18号
指路：距离古城中心四方街仅3分钟
联系：0888-88273 0888-5175988 13988893110
价格：双人房 100元/间；家庭房 120元/间
推荐理由：由百年纳西民居改建而成，距离古城四方街只有三分钟，闹中取静出行方便。最重要的是，所有房间都配置了19寸液晶宽屏电脑，可以免费上网和免费国内长途电话。
景点
干海子
干海子是玉龙雪山东面的一个开阔草甸，干海子全长4公里左右，宽1.5公里，海拔约2900米，来到干海子给人一种开阔空旷的感觉，在高耸入云的玉龙雪山东坡面前，有这样一个大草甸，为游人提供了一个观赏玉龙雪山的好场地，在这里横看玉龙雪山、扇子陡等山峰历历在目。从干海子草甸到4500米的雪线，可以看到各种各样的花草树木，兰花、野生牡丹、雪莲，品种繁多；高大乔木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一个天然大牧场，每年春暖花开，在草萌发，住在干海子附近山涧的藏、彝、纳西族牧民们都要带上毡篷，骑着高头大马，驱赶着牦牛、羊群、黄牛，到草甸放牧。
白水河
从干海子到云杉坪之间，有一条幽深的山谷，谷内林木森森，清溪长流，谷底这个清泉长流的河，就叫白水河，因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成，呈一片灰白色，清泉从石上流过，亦呈白色，因色得名“白水河”。白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪原融水，清冽冰凉，从无污染，是天然的冰镇饮料。
云杉坪
乘上建在白水河山庄的登山缆车，只需十分钟就可以将你送到缆车上站，然后再沿着林间辅设的木板栈道，或骑上当地彝家姑娘出租的丽江小马，就可以到达玉龙雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龙雪山东面的一块林间草地，约0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高耸入云；云杉坪环绕如黛城，郁郁葱葱。在云杉坪周围的密林中，树木参天，枯枝倒挂，枝上的树胡子，林间随处横呈的腐木，枯枝败叶，长满青苔，好像千百年都没人来打扰过，就像一个天然的乐园。传说年轻的男女在玉龙雪山脚下的云杉坪殉情的话，他们的灵魂就会进入玉龙第三国，得到永生的幸福。
三丽江泸沽湖:
地址：位于云南宁蒗县与四川省盐源县交界处，距丽江县城280公里，距宁蒗县城75公里。
门票：
1、泸沽湖门票进山费78元另加3元生态环保费,家访10元/人，篝火晚会10元/人 猪槽船25元/人。
2、现役军人、残疾人、60-70岁老年人及在校学生，请凭有效证件购票，有5折优惠；
3、1.30米以下儿童、现役伤残军人、70岁以上老年人、离休干部凭有效证件免购门票；
4、如要乘船从四川泸沽湖前往云南泸沽湖船费为80元/人，从云南泸沽湖乘船到四川泸沽湖船费为120元/人，乘船游岛上岛费用为25元/次。
电话：0834-6390302 6390322
交通：
从宁蒗县城出发——无论您想从哪个方位进入泸沽湖，您都必须首先到达宁蒗县城。县城离湖区72公里，湖区位于落水村，大部分景点、民居、交通点都集中在那里。从宁蒗至泸沽湖，需要3小时，且不论大客或小巴统一为20元/人。
昆明出发——昆明西站有一班卧铺车，下午16:00出发，次日早上10:00到达宁蒗县，票价130元。大部分游客选择从丽江出发，老的交通线230 公里，耗时7小时，新线建成后里程缩短为130公里，需时4小时，但在雨季，路况依旧不好，司机往往选择老线走，因而时间耗费较多，有6班车前往宁蒗，票价27-37元。
丽江出发——可以在红太阳广场附近的客运站买到前往泸沽湖车票，票价54元，每天只发早上9:00一班，车程8-10小时，在宁蒗转乘到大洛水的专车，费用已包括入内。在古城客栈有标价1000元的来回包车价。从泸沽湖回丽江包车要600元，6人坐的小面包车，11人坐的要800元。建议不要包车，一是贵，二来行车时间差不多。如果时间充裕，可以先去宁蒗，转乘去泸沽湖，车程3-5小时，票价20元/人。此外，在泸沽湖上游览，一般可坐猪槽船游玩（50元/人）。
四川出发——可乘117次车（由北京开出），165次车（由西安开出），511次车（由成都开出）到攀枝花站下，每天早上8点，都有长途车从这里出发到宁蒗，车程8小时，票价45.5元。
住宿：
泸沽湖畔的摩梭族住房大多已改建为旅店，民族风味十足，游客可选择在湖畔借宿摩梭人村寨，普通房30元/人，湖畔民居的条件也还不错、价格便宜（三、四人间均为 10元/人、二人间为30元/人），但没有独立卫生间，也没有浴室。另外，在泸沽湖畔的落水村，也有不少旅店，其中，最著名的是摩梭园，在这里不仅能感受到独特的民俗风情，也便于游客游览泸沽湖。也可选择入住宁蒗的廉价旅馆，双人标间120元/间左右。
推荐住宿
泸沽湖陌上花开国际青年旅舍
地址：云南省丽江市泸沽湖里格村上段
价格：多人间 20元/床；山景两人间 60元/间
联系：0888-5881111 13988828498
推荐理由：位于泸沽湖周边风景最美的里格村上段，面向东，视线开阔，呆在屋子通过落地窗户就可欣赏泸沽湖美景，包括里格小岛的全貌。端杯清茶，面向湖水，享受阳光，听歌、读书、聊天或发呆，一切由你。
旅游小贴士
1.最佳旅游时间：到泸沽湖最好还是春夏季节；
2.泸沽湖景区景色美丽，景点比较分散，沿途路况比较差，旅途艰苦须具备良好的心理素质和身体素质，并作好吃苦的心理准备；
3.想看湖周围景点象草海、温泉、神女峰等只能包车，价格不菲；
4.泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，长时间的侵泡也足以把人冻僵。而且湖岸地形复杂，千万不要冒然到湖里游泳，以免发生意外；
5.事先多准备一些现金，换好零钱（泸沽湖目前尚没有银行柜员机）
6.上鸟岛不要太惊忧岛上的飞鸟，轻轻上轻轻下就好了；
7.当地风行烤乳猪，最便宜180元/只，须提前预定，烤三个小时的最好吃；
8.烤蔬菜类本地人只要2元，游客5元，肉类本地人8~10元，游客20元。
9.特产：泸沽湖有许多饶有趣味的民族工艺品，但对于游客，最珍贵的纪念品莫过于一盘摩梭民歌录音带，就算从此与泸沽湖远隔万里，那悠扬的歌声也能将你再带回这个神奇而美丽的地方。摩梭风情游，一定给您留下了深刻的印象。在离开以前，您如果再想带回一些特产的话，不妨买一点苏理玛酒、猪膘肉（琵琶肉）、小凉山苹果，这些向农家购买也行，去宁蒗县城的商店也能买到。
摩梭人家访
泸沽湖沿湖村落棋布，民房建筑风格奇特，摩梭人占人口的94%，是典型的摩梭人聚居村落，拜访母系氏族并有着走婚习俗的摩梭人家庭，深入了解摩梭人的风俗习惯，参观摩梭民俗博物馆，欣赏晚上的摩梭篝火晚会会给你的泸沽湖之旅增添一笔奇异的色彩。
在摩梭人家访时应注意：
1、不能当着家人特别是老人面说一切关于性的话题；
2、在火塘边时不能从别人前面走过；
3、不能用脚踏在锅庄上；
4、不能跨过火塘或在火塘前脱鞋；
5、不能向火塘吐口水；
6、吃饭时不能背对火塘；
7、不能脚踏门槛说话，不能说脏话粗话。
无锡有哪些好玩的？
间用忙碌拒绝蹉跎，让拼搏夺取成功；岁月用繁茂拒绝荒凉，让耕耘承纳收获。
时间不停地走，生命不停地走，而我们也要不停地走。人生如一杯浓茶，初虽苦涩，越到后面，越觉醇香；人生如一艘帆船，扬起风帆，乘风破浪一往无前；人生也好比一段行程，上山下坡，一路风景应接不暇。
但人生绝不会是止水，总有许多的不可逆料。但对于这些“不可逆料”，我们是否做好面对它的准备呢？生活需要“磨斧子”，生活需要想一想。所以当我们面对生活的困扰时，应用高超的心智，坚强的意志，挺直铮铮铁骨，走出失误的陷阱，走出烦恼的阴影，踏出一条平直大道。
北方有一种树，每到冬天，当树脱尽身上最后一片叶子后，便要接受人们无情的刀。一刀砍下去，树心裸露在冰雪中，但正是因为这刀伤，使树默默地积蓄养分，到来年春天再孕育出绿色的生命。
那么生活呢？生活的刀无情，让人痛彻心肺。当那一把把无情的“刀”砍在你身上时，你是否会像北方的树那样承受刀伤，积蓄养分，在逆境中打造自己，等到属于自己的季节酝酿出芬芳的花朵？伤短爱长，生活的“刀”又何尝不是生活赐予你的一笔财富呢？
“就算翅膀折了，心也要在高空飞翔”，我们正年轻，不要因为一时的迷惘而放弃曾经的努力，也不要因为一次的打击而停下前进的脚步。烦恼只是一时的情绪，把它当作加力档，推进器；这远比埋怨它、逃避它明智得多。让它成为自己前进不竭的动力，战胜自我，战胜烦恼，你最终会赢得硕果累累的秋天。
人生如乘公车，一路驶来，许多人往往为了紧盯一个小小的座位而忽略了窗外绝佳的风景，正如使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子，前行者，请你停下来倒掉这粒沙子继续前进吧！
希望是航海灯塔,希望铸灿烂人生,有希望持之以恒,有希望绝不放松,不把希望寄托于人,若尽全力就必成功.有希望永不言败,满怀希望踏向征程.
当我消沉时,是希望令我振起,当我迷茫时,是希望把我唤醒,学业肤浅,尚需努力,前程似锦,期待有成.
千里之行,始于足下,万卷人文,得于苦功,见同学先进欲思齐,遇弱小危难敢挺胸,不把未来托于飘渺,希望助我万丈豪情!
春风响亮地打了一个呼哨，大地睁开惺忪的睡眼，既而笑靥如花。一夜之间，犹如解冻的大江，所有的花都如期而至，铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。
于是，满眼都是形形的花，“四厢花影怒于潮”，“千朵万朵压枝低”，满鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上，花事如潮，“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”，“江南无所有，聊赠一枝春”……
花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹，这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊，这里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉……
一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。其实人的生命不正如花吗？美丽如她，短暂亦如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于“无可夸何花落去”，湮没在时代的风尘里。于是人们常常感伤“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“一朝春尽江颜老，花落人亡两不知”。一阕《葬花吟》，千载之下，陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊！如此娇弱的生命，偏偏“风刀霜剑严相逼”，只能花容失色，香销玉殒，“零落成泥碾作尘”了。红粉凋零，红颜薄命之间是否有宿命的因果关系？细细思忖，花本无辜。君不见，有的花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究“年年岁岁花相似”，倒是无故寻仇觅恨，“岁岁年年人不同”了……
推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，“生如夏花之绚烂”。待到“花谢花飞飞满天”，果真有后生痴问：梦里花落知多少？便可以拈花，作微笑状了。
花让我陶醉……
[简评] 因为热爱生命，所以陶醉于自然。花的美无处不在，而用美的语言表现美的情感就不易了。但小作者却做得近乎完美，这首先得益于她平时大量的积累与融会贯通。你看，杜甫、白居易、欧阳修等大家诗句信手拈来，点缀其间，恰到好处，使全文溢光流彩，从中我们不仅可以领略到作者非凡的语言驾驭能力，而且可以体味其入微的情感。让我们都来做生活的有心人，用一双“慧眼”去观察世界，用一颗热心去感悟世界，那一切都会变得闪闪发光，脉脉含情。文章寓情于景，顺理成章，颇具感染力。
感觉今日
感觉今日如同感觉一种氛围。
感觉今日如同感觉一片明媚。
感觉今日就是感觉幽幽竹箫的鸣响，就是感觉岁月的这步又一踏响初旭的光辉。
静静地坐在时间的肩头，看一串串离去的背影涌动着匆匆地将彩霞光追随，听古城上空的时钟嘀哒渐渐地将过去敲碎。此刻我仿佛意识到：今日是人生这本大书的一节绝不可缺少的灿烂而又普通的章回。它象狂劲的乐曲催促着人们走过无际的风景，更象优美的抒情诗等待着人们去缓缓地品味。
鲜嫩嫩的阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维。温柔的风似乎
正在提醒人们把握每一片光阴以昂扬的潇洒注释生命的雄奇与珍贵。为的是不再有遗憾
伴着苍老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立于生命的结尾。
驻守在今日的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间。心淡淡的、轻轻的、柔柔的。或
许昔日的辉煌雕塑了你的刚劲与柔美，但这并不意味着今日你必将灿烂动人，因为今日
不是你生命的尽头。你还要塑造今日，而所有的今日必将以无与伦比的崭新的姿态挺立
于你的面前，不是你检阅它，就是它检阅你，那么你何必忍心让活泼而鲜艳的今日在你
的手里暗然失色，如一溪泛不起浪花的流水。
或许往日的故事你没有写好，刚刚有了明丽的开头，就匆匆有了昏暗的结尾；那么我们从新开始好么？因为今天不是昨天，昨天已走进历史，你该感觉今天的太阳是因为你才有所变化这般明媚。
或许你还等待明天，盼望明天会有一片光彩照人的明霞且无阴云低垂。那么我们在憧
憬的时刻为什么不把今天的天空打扮得晴晴朗朗，为什么不给明天的黎明留一份绚丽的与其在过去与未来之间徘徊与沉醉，莫如把今日的真实融入辛勤的汗水。一切都是由
今天开始。今日就是你的节日，今日就是令你生命崛起的唯一机会。
一生只有一个今日，那么我们好好待它，好么？哦，今日的味道极好，恰如一杯浓浓的咖啡。
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发
展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；
“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
春冰澄若镜，夏雨傍溪流。秋霜久不至，冬雪已绸缪。
仲春露如珠，孟夏月似钩。季秋闻鸣虫，入冬无觅处。
百花春妍红，万木夏青葱。不堪秋荏苒，坟头冬依旧。
间用忙碌拒绝蹉跎，让拼搏夺取成功；岁月用繁茂拒绝荒凉，让耕耘承纳收获。
时间不停地走，生命不停地走，而我们也要不停地走。人生如一杯浓茶，初虽苦涩，越到后面，越觉醇香；人生如一艘帆船，扬起风帆，乘风破浪一往无前；人生也好比一段行程，上山下坡，一路风景应接不暇。
但人生绝不会是止水，总有许多的不可逆料。但对于这些“不可逆料”，我们是否做好面对它的准备呢？生活需要“磨斧子”，生活需要想一想。所以当我们面对生活的困扰时，应用高超的心智，坚强的意志，挺直铮铮铁骨，走出失误的陷阱，走出烦恼的阴影，踏出一条平直大道。
北方有一种树，每到冬天，当树脱尽身上最后一片叶子后，便要接受人们无情的刀。一刀砍下去，树心裸露在冰雪中，但正是因为这刀伤，使树默默地积蓄养分，到来年春天再孕育出绿色的生命。
那么生活呢？生活的刀无情，让人痛彻心肺。当那一把把无情的“刀”砍在你身上时，你是否会像北方的树那样承受刀伤，积蓄养分，在逆境中打造自己，等到属于自己的季节酝酿出芬芳的花朵？伤短爱长，生活的“刀”又何尝不是生活赐予你的一笔财富呢？
“就算翅膀折了，心也要在高空飞翔”，我们正年轻，不要因为一时的迷惘而放弃曾经的努力，也不要因为一次的打击而停下前进的脚步。烦恼只是一时的情绪，把它当作加力档，推进器；这远比埋怨它、逃避它明智得多。让它成为自己前进不竭的动力，战胜自我，战胜烦恼，你最终会赢得硕果累累的秋天。
人生如乘公车，一路驶来，许多人往往为了紧盯一个小小的座位而忽略了窗外绝佳的风景，正如使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子，前行者，请你停下来倒掉这粒沙子继续前进吧！
希望是航海灯塔,希望铸灿烂人生,有希望持之以恒,有希望绝不放松,不把希望寄托于人,若尽全力就必成功.有希望永不言败,满怀希望踏向征程.
当我消沉时,是希望令我振起,当我迷茫时,是希望把我唤醒,学业肤浅,尚需努力,前程似锦,期待有成.
千里之行,始于足下,万卷人文,得于苦功,见同学先进欲思齐,遇弱小危难敢挺胸,不把未来托于飘渺,希望助我万丈豪情!
春风响亮地打了一个呼哨，大地睁开惺忪的睡眼，既而笑靥如花。一夜之间，犹如解冻的大江，所有的花都如期而至，铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。
于是，满眼都是形形的花，“四厢花影怒于潮”，“千朵万朵压枝低”，满鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上，花事如潮，“花开花落二十日，一城之人皆欲狂”，“江南无所有，聊赠一枝春”……
花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹，这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊，这里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉……
一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。其实人的生命不正如花吗？美丽如她，短暂亦如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于“无可夸何花落去”，湮没在时代的风尘里。于是人们常常感伤“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“一朝春尽江颜老，花落人亡两不知”。一阕《葬花吟》，千载之下，陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊！如此娇弱的生命，偏偏“风刀霜剑严相逼”，只能花容失色，香销玉殒，“零落成泥碾作尘”了。红粉凋零，红颜薄命之间是否有宿命的因果关系？细细思忖，花本无辜。君不见，有的花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究“年年岁岁花相似”，倒是无故寻仇觅恨，“岁岁年年人不同”了……
推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，“生如夏花之绚烂”。待到“花谢花飞飞满天”，果真有后生痴问：梦里花落知多少？便可以拈花，作微笑状了。
花让我陶醉……
[简评] 因为热爱生命，所以陶醉于自然。花的美无处不在，而用美的语言表现美的情感就不易了。但小作者却做得近乎完美，这首先得益于她平时大量的积累与融会贯通。你看，杜甫、白居易、欧阳修等大家诗句信手拈来，点缀其间，恰到好处，使全文溢光流彩，从中我们不仅可以领略到作者非凡的语言驾驭能力，而且可以体味其入微的情感。让我们都来做生活的有心人，用一双“慧眼”去观察世界，用一颗热心去感悟世界，那一切都会变得闪闪发光，脉脉含情。文章寓情于景，顺理成章，颇具感染力。
感觉今日
感觉今日如同感觉一种氛围。
感觉今日如同感觉一片明媚。
感觉今日就是感觉幽幽竹箫的鸣响，就是感觉岁月的这步又一踏响初旭的光辉。
静静地坐在时间的肩头，看一串串离去的背影涌动着匆匆地将彩霞光追随，听古城上空的时钟嘀哒渐渐地将过去敲碎。此刻我仿佛意识到：今日是人生这本大书的一节绝不可缺少的灿烂而又普通的章回。它象狂劲的乐曲催促着人们走过无际的风景，更象优美的抒情诗等待着人们去缓缓地品味。
鲜嫩嫩的阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维。温柔的风似乎
正在提醒人们把握每一片光阴以昂扬的潇洒注释生命的雄奇与珍贵。为的是不再有遗憾
伴着苍老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立于生命的结尾。
驻守在今日的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间。心淡淡的、轻轻的、柔柔的。或
许昔日的辉煌雕塑了你的刚劲与柔美，但这并不意味着今日你必将灿烂动人，因为今日
不是你生命的尽头。你还要塑造今日，而所有的今日必将以无与伦比的崭新的姿态挺立
于你的面前，不是你检阅它，就是它检阅你，那么你何必忍心让活泼而鲜艳的今日在你
的手里暗然失色，如一溪泛不起浪花的流水。
或许往日的故事你没有写好，刚刚有了明丽的开头，就匆匆有了昏暗的结尾；那么我们从新开始好么？因为今天不是昨天，昨天已走进历史，你该感觉今天的太阳是因为你才有所变化这般明媚。
或许你还等待明天，盼望明天会有一片光彩照人的明霞且无阴云低垂。那么我们在憧
憬的时刻为什么不把今天的天空打扮得晴晴朗朗，为什么不给明天的黎明留一份绚丽的与其在过去与未来之间徘徊与沉醉，莫如把今日的真实融入辛勤的汗水。一切都是由
今天开始。今日就是你的节日，今日就是令你生命崛起的唯一机会。
一生只有一个今日，那么我们好好待它，好么？哦，今日的味道极好，恰如一杯浓浓的咖啡。
人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发
展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；
“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
春冰澄若镜，夏雨傍溪流。秋霜久不至，冬雪已绸缪。
仲春露如珠，孟夏月似钩。季秋闻鸣虫，入冬无觅处。
百花春妍红，万木夏青葱。不堪秋荏苒，坟头冬依旧。
纸鸢乘春风，燃灯顺夏波。把盏对秋光，贴花映冬容。
有女当青春，情愫比盛夏。韶华逾清秋，难为度严冬
太多了,看都看不过来,你自己看看吧!我想你应该会喜欢的选我吧
纸鸢乘春风，燃灯顺夏波。把盏对秋光，贴花映冬容。
有女当青春，情愫比盛夏。韶华逾清秋，难为度严冬
太多了,看都看不过来,你自己看看吧!我想你应该会喜欢的选我吧
菏泽有什么旅游景点
太湖
为国家级重点风景名胜区。鼋头渚是无锡境内太湖西北岸的一半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋
翘首而得名。鼋渚风光，山清水秀，胜景天然，为太湖风景精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。著
名诗人郭沫若诗赞：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。”
鼋头渚
鼋头渚风景区始建于1918年，现面积达500公顷。有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、
广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。风景区已成为中外驰名的旅游
度休养胜地。
太湖仙岛
太湖仙岛，原称三山岛，俗称乌龟山，是鼋头渚景区内一组湖中小岛，总面积12公顷。该岛如神龟
静伏水面，绰约多姿，恍如“蓬莱仙岛”。岛上玉宇琼楼，石窟灵洞，林木苍翠，猕猴戏耍，中国传统
文化内涵丰富多，处处美化美奂，不啻一清旷疏朗，超凡脱俗的仙境胜地。逍遥游仙岛，定会给您留
下“疑在画中，犹在镜里”的难忘记忆。
蠡园
春秋末期，越国大夫范蠡帮助越王勾践消灭了吴国，功成身退，偕西施泛舟五里湖。后人据此轶
事，就把五里湖改称为“蠡湖”。 园内占地面123亩，园内有山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜、层波叠
影四个景区。
梅园
梅园为著名民族工业家荣宗敬、荣德生兄弟以“为天下布芳香”的宗旨而建。此园遥临太湖烟波，
背倚龙山翠屏，倚山建园，以梅饰山，近山远水，虚实相映，构成一幅天然图画。早春季节，梅花盛
开，这里一片“香雪海”，香气馥郁，沁人心肺。
鼋头渚
鼋渚风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗
人郭沫若所作“太湖佳绝处，毕竟在鼋 头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。景区内现已
建成充山隐秀、鹿顶迎晖、湖山真意、江南兰苑、鼋渚春涛、万浪卷雪、十里芳径、太湖仙岛及广福净
土等精华景点。
锡惠公园
锡惠公园包括锡、惠二山，映山湖将两山相联结，这里惠山逶迤，此外园林中锡山明媚，树木茂
密，风景幽美。 园中有历史悠久的天下第二泉、惠山寺、春申涧、龙光塔、云起楼、寄畅园等。
龙头渚
龙头渚位于无锡马山西南端，是太湖风景区的主要景点之一。从龙舌、龙头、龙耳、龙颈到龙背，
全长2500米。这里山不高而层峦叠嶂，水不深而烟波荡，山清水秀，是一幅天然的江南山水画。山上四
时佳果不断，水中常年湖鲜不绝。人游其上，四周水抱山环，松柏叠翠，气势壮阔；处处曲径幽深，柳
暗花明，风景优美。明朝隐士钱西青曾筑茅舍隐居于此，躬身自耕，故又名西青咀。
吟苑
吟苑系锡惠公园的“园外园”，东临大运河，占地2.66公顷，建成于1985年10月，是观赏起源于中
国的盆景艺术及花卉的专类园，又是常年开放的有特色的夜公园。盆景区名“壶中天”，包括序馆、盆
景院、历历亭等。主展室名逸馆、荟峰馆，分别展出树桩盆景、水石盆景。共卉区按山水园格局布置，
以人工湖为构图中心，北岸以曲廊串联门洞，南部为花木茂盛的山，并通过山的过渡，将锡山、惠
山“借景”入园。登上公园“好人入座楼”，惠山九峰及锡山塔影尽收眼底，有九龙嬉珠气象。吟到夕
阳山外山，世间总被余情绕。
黄埠墩
古运河沿河风光带游览从被无锡人誉为“天关”的黄埠墩开始，今处于运河中流，是一四面环水面
积仅220平方米的弹丸小岛，因历史上有“二相二帝一青天”到此歇脚而闻名遐迩。墩上有康熙、海
瑞、文天祥题词匾额、碑刻。
南禅寺
古运河游览最热闹的岸边之景为南禅寺。南禅寺始建于梁武帝太清年间，是“南朝四百八十寺”之
一。北宁雍熙年间，寺内建塔，后由徽宗赵佶在崇宁三年赐名“妙光塔”。倚寺而建的“南禅寺”市
场，已形成长达300米的“风味饮食一条街”，又开办了花鸟鱼虫、邮票钱币、古玩玉器和书画收藏品
等市场，有摊位近500个，经营品种上万。游人熙熙攘攘，摩肩接踵，是特有市井风味的“好吃好白
相”的理想去处。
东林书院
为500年前北宋理学家程颢、程颐的嫡传弟子杨时创立，作长期讲学之所，也是中国历史上著名东
林党的策源地。书现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑，内有顾宪成所撰名联：“风
声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。
清名桥
清名桥是无锡市区规模最大的古代石拱桥，始建于明万历年间。现存桥梁为同治八年（1869）重
建，系单孔石孔桥，长43.3米，中宽5.5米，桥高7.4米，桥孔跨度13.1米。全桥用花岗岩构筑，桥栏及
望柱不尚雕饰，而以桥形的宏大稳固、浑厚端方取胜，当得起古朴二字。
吼山公园
吼山公园是以自然景观和人文景观为特色的公助民办乡村公园，位于锡东第一山吼山，为锡山市城
区总体规划工程之一，总面积120公顷，总投资400余万元。
泰伯祠庙
泰伯殿，连同玉皇殿、关帝殿是一组古典建筑群体。东院有三让堂、尊德堂、大夏堂、古吴社庙
(让王小殿)，西院有德洽堂、芝堂、大树堂、宝珠精舍、隔凡楼等建筑。
江南第一古墓——泰伯墓
江南第一古墓——泰伯墓位于锡山市鸿声镇的鸿山南麓，距梅村泰伯庙3公里。属江苏省重点文物
保护单位，1986年被院列为太湖风景区景点之一。
吴文化公园
吴文化公园（无锡民俗村）坐落在锡山市堰桥镇西高山，是全国第一家由农民捐资兴建，以吴地文
化为内涵，融自然景观与人文景观为一体的大型文化园林。 现已经开放了稻丰迂、水鲜村、桑蚕巷、
桃花村旧点、堰里农舍、吴地船桥史馆等6个馆区。
唐城
唐城，是中央电视台无锡太湖城中的一组仿唐建筑群，占地十五公顷，总建筑面积达三万平方
米。城内沉香阁、唐宫、骊山画阁、唐 街、御花园、仙人承露、杜甫诗堂、杨贵妃出游图等近百个景
点金壁辉 煌，色彩瑰丽；一条长110米的“唐街”店铺林立，旗幌招展；整座城池再现了盛唐时期的皇
城风貌和风俗民情。 内有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”、“华清池”等五大景区近
百个景点。
三国城
“三国城”，中央电视台为拍摄“三国演义”命名兴建，1994 年8月20日作为无锡太湖城
旅游新景点正式对外开放。“ 三国城”位于无锡市西南郊，西靠青龙山，北临太湖，与著名旅游胜地
鼋头渚、三山隔湖相望，占地三十五公顷，是一座以制作为主、兼顾旅游功能的双栖城。 三国城
内建造了具有浓郁汉代风格的“吴王宫”、“甘露寺”、“曹营水旱寨”、“吴营”、“七星坛”、
“跑马场”、“点将台”等几十处大型景点。
水浒城
“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而规划的仿宋建筑 、埸景集群，是无
锡太湖城继唐城、欧洲城、三国城之后，向“东方好来坞”目标迈进的又一重大举措。
欧洲城
欧洲城以其宏伟的气势，逼真的造型，把那遥远的欧洲文明如此真切地矗立在我们眼前，置身其
间，恍若梦中，这真是，“人间沧桑风云际会，五洲四海尽现眼底。”
月亮湾度中心
月亮湾度中心位于马山冠嶂峰南端金鸡 岭下，与灵山大佛处于同一中轴线上，遥相呼 应。猎神
宫、野营烧烤、太湖垂钓、水上乐园、 湖上广寒宫、枪战世界将为您提供丰富的旅游、 度、**、
消闲的场所。
太湖国际垂钓中心
太湖国际垂钓中心成功地举办了4届国际钓鱼节。各国钓鱼爱好者云集太湖之滨，切磋钓艺，增进
了相互的友谊。这里是钓鱼爱好者的向往之地。中心的啤酒花园饭店又可解决垂钓爱好者的食宿之虞。
绿波湾度村
绿波湾度村位于马山主峰冠嶂峰东侧， 背山面湖，优雅清静， 是一块享受阳光蓝天、涛声、清
风的好去处。
灵山大佛
灵山胜境位于太湖国家旅游度区内马迹山秦履峰东南侧的小灵山地区。唐贞观年间，玄奘法师自
天竺取经 归来，见此山形酷似西天灵鹫峰，故呼之曰小灵山。灵山胜境是以灵山大佛景区为中心建成
的佛、寺、城、塔、墅五位一体的旅游风景区。
无锡太湖国际高尔夫俱乐部
位于无锡太湖国家旅游度区，距举世闻名的灵山大佛才五分钟车程。俱乐部北依山峦，南临太
湖，依山伴水，佛光普照，风光这边独好。球场由国内颇负盛名的兰星高尔夫工程有限公司设计并建
造。18洞、72标准杆，球道总长为7331码，极具挑战性。前半场以水为主，击球跨水达8处，趣味跃然
水边；后半场以山为主，百米山巅击球，英气逼人，雄风可嘉。球道取GrayPlale风格，立体造型果
岭、沙驰、动线流畅。配之以先进排水系统及四季常绿进口草种，无论预计还是冬夏，品质这边独优。
位于半山的为古希腊建筑风格，典雅、庄重。球道、山景、水色一览无余。功能一应俱全，乡
村装饰，更显贵族风度。无锡太湖国际高尔夫俱乐部以华东地区罕见的、湖滨与山地相融的18洞标准球
场傲视群雄，球场依山伴水，气势磅礴。信步湖畔，居高长引击，之中乐趣，回味无穷。 无锡太湖国
际高尔夫俱乐部所在地马山环境优美，空气清新，一级空气、二极水质，“有净空、净水、净土”之
称，为理想的运动休闲度之地。
无锡太湖场
场位于无锡太湖国家旅游度区梅梁西路，环境优美，地域辽阔，发展空间大，区内外交通十
分便捷。马术运动是一项独具魅力而长盛不衰体育**活动，也是奥运项目中唯一的人与动物合作的体
育项目，也越来越被人们所喜爱和接受，尤其是许多社会名流正把骑马、拥有马作为尊贵和实力的象
征，其休体能、事业、地位也在马文化中得到发展提高。目前，场已建成了可供比赛、训练，休闲
骑乘于一体的长900米，宽40米的沙地跑道，既可进行正式比赛，又可练习马术及旅游骑乘；通往太湖
之边的5公里马道，既让游人任意驰骋，又使人领略民族，又使人在温馨舒适的环境中得到享受。
场又着眼于与国际接轨，规划设计了长1800米，由草地、沙地跑道和救护道等构成的国际化标准场
以及其它相应的先进设施，届时的场堪称国际一流。马山场，是无锡太湖国家旅游度区的新景
点，也是集、社交、度、**为一体的新兴休闲中心。
阳山
古称“安阳山”。因周武王封周章少子于无锡为安阳候，率葬此山而得名。距江南旅游名城无锡
市15公里，新长铁路、锡宜高速公路横穿境内。位于境内的四座山丘雄伟壮观，林壑优美。阳山以万亩
桃花、亿年古火山、千年古刹著称于世。置身山间，风景乡情交融，古意今韵并美，山歌渔声同酣，实
堪“江南一绝”之誉。阳山现为太湖旅游风景线的重要景区，兼有火山迹地游、名胜古迹游、民俗风情
游、生态农业游等多种旅游项目。阳山生态桃源景区被列入“无锡旅游发展三年行动纲要”，将以更加
完善的生态环境和美丽风光，迎接来自海内外的游客。
统一嘉园旅游
统一嘉园，临太湖而筑，依山势而建，是一座以江南园林和太湖山水风光相互交融的特色文化园
林。整个园林的主题是“统一”二字，以万顷太湖水之脉温情和宽阔胸怀，来表达两岸人民渴望“大海
无波，两岸和平统一”的爱国情怀，推动和促进两岸文化交流和民间交往，为祖国早日实现和平统一作
出贡献。统一嘉园风光幽雅旖旎，包融太湖山水绝色，花木扶疏葱郁碧翠，亭台楼阁水廊萦绕，绿水青
山中桥垂虹，曲通径幽画中有画。有诗曰：“楼台影压浮云月，蓬莱此境应相类；秀山碧玉一峰立，波
接万顷盼统一。”
钱钟书故居
位于无锡市新街巷30号、32号，系钱钟书祖父钱福炯筹建于1923年，钱钟书叔父钱孙卿续建于1926
年，占地面积1600平方米。第一期修复工程主要是新街巷30号，该户建筑面积504平方米，主体建筑为
平房二进，每进面阔七间；中有天井，天井两侧各有侧厢一间；东有备弄，弄底另有厨房，餐室，柴屋
数间，后有花园。续建的房屋就在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼
房称“还续书楼”，楼后有平房一间，独成小院，称“梅花书屋”，其砖雕门额完好。续建部分后来另
辟一门进出，即今新街巷32号。整个新街巷30号属传统的江南庭院式民居，但与一般的民居有所不同的
是，前后二进平面布局并不是呈传统矩形，而是呈平面四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，
包括橼柎等均随此角度构成，形成一种极其独特的空间结构。其中一进和二进的横向为正南偏东15度，
所有的横向结构均按此朝向筑之，而铺地的方砖，山墙等纵向则是按偏东9度，从而形成—个约6度的夹
角，给人以一种既神秘又耐人寻味的感觉，这种特殊的做法实属罕见。建造者到底是出于何种原因和寓
意，目前尚不清楚，有待进—步研究。2001年，无锡市委、市决定修复钱钟书故居，并设立钱钟书
纪念馆，在文化主管部门的积极筹划下，故居的修复工作于2002年5月故居修复根据修旧如旧，恢复原
貌的原则，取弃新、复旧、补缺等方法，最大程度地保护了原貌信息。既做到新旧格调的吻合，又体
味到新旧设施的交融，重观了故居当年的居住环境和面貌。钱钟书纪念馆由著名学者，美籍华人、江泽
民同志的老师顾毓琇先生题写馆名，著名雕塑家钱绍武先生创作设计并制作钱钟书先生的半身铜像。故
居以资料翔实、编排有序、文气浓郁、内涵丰富的特色。钱钟书纪念馆的形式设计和陈列展示犹如一部
书，一部真实反映钱钟书先生人生轨迹的书，一部耐读易懂的书，一部耐人寻味的书， —部催人奋进
的书。展览由敏而好学 人中之龙、辛勤耕耘 文学大师、学究天人 文化昆仑、饮誉全球 光照后人、钱
绳武堂 精英辈出五部分组成。此外，依据钱孙卿《钱绳武堂记》，恢复“绳武堂”和“钱钟书卧室”
两个原貌。钱钟书故居现为江苏省文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地，由无锡市博物馆负责管理
阿炳故居
在无锡旧城区的中心，今图书馆路30号，保护范围包括今图书馆路24号至30号以及42号至50号。
阿炳（1893-1950） 无锡人，从小随父亲华清和在无锡著名道馆洞虚宫中的雷尊殿当道士，法名华
彦钧。因中年双目失明，人称瞎子阿炳，是我国近代著名的民间音乐家，他一生正直、爱国，不畏权
势，酷爱民族器乐，精通江南丝竹，在演奏技巧和乐曲创作方面都有根深的造诣所作乐曲甚多，因抢救
较晚，仅录下二胡独奏曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶独奏曲《龙船》、《昭君出
塞》、《大浪淘沙》等六首。其中《二泉映月》最为著名，己成为世界名曲。
阿炳故居，即为原雷尊殿道馆，他不仅出生于此、逝世于此，而且其传世名曲也大都创作于此。晚
年，他穷困潦倒、贫病交加，屈居在道馆最东面的一间小平房内。这间平房为硬山顶，约20平方米，内
有小阁楼现仍保持着原状。雷尊殿旧址及其他附房大都保持着原状。1994年1月24日，由无锡市人民政
府公布为市级文物保护单位。
华蘅芳故居
在锡山市荡口镇花沿街北侧，保存着一座晚清式建筑，这就是我国清代著名的数学家、科技家、教
育家华蘅芳的故居。现为锡山市文物保护单位。
华蘅芳（1833-1902），字若汀，金匮县（今锡山市）荡口人。故居原来规模较大，现存行素轩两
间和后面四合院十二间。1996年，锡山市和荡口镇拨款开始修复华蘅芳故居，1998年11月修复
峻工。正厅内黑色大理石基座上，有华蘅芳汉白玉半身塑像，厅内展示华蘅芳的家史、科技成就、交往
以及学者研究等资料和珍贵历史照片，包括著作和中国最早蒸汽机模型图，反映华蘅芳一生淡泊名利，
致力于“科教兴国”的伟大事业及其光辉业绩
南禅寺文化商城
与长城齐名的京杭大运河似乎对无锡情有独钟，流到这里拐了一个弯便穿城而过。绵长的楚吴文化
就这样在一座座相继而建的石拱桥下，在鳞次栉比的临水民居的抱持中悠悠流淌至今。千百年文明的滋
养造就了南禅寺文化城今日的辉煌。
南禅寺文化商城是依托古运河及河畔南禅寺、妙光塔三大景观精心规划建造的超大型文化市场，是
闹市中心一座文化旅游城。这里，密布着江南名都无锡的历史文脉，其典轶掌故随处可见。这里，呈现
着粉墙黛瓦舟楫往来的民俗经纬，看前街后河古风依然。这是一座集会展文化、收藏文化、园林文化、
佛教文化、旅游文化和美食文化之大成的文化城。
目前，南禅寺文化商城按照如下8大功能拓展市场：
（1）古玩字画片区（2）风味小吃片区（3）花鸟鱼虫片区（4）旅游工艺品片区（5）特色小商品片区
（6）钱币集邮片区（7）书刊音像片区（8）休闲**片区
将以“名、特、专”，“吃、玩、购”为主，充分发挥日消费优势、文化优势、区位优势、规模
优势、经营特色优势，面向特色消费、面向大众消费、面向夜市消费，成为无锡市文化的窗口、美食的
世界、购物的广场、**的天地。
南禅寺文化商城中心的标志性建筑是始建于南朝549年的江南名刹—南禅寺。初名护国寺，唐咸享
年间改名灵山寺，至北宋天圣年间（1023－1031年）称为南禅寺。
妙光塔位于南禅寺内，建于北宋（1104年），由宋徽宗赐名“妙光”。塔为七级八面楼阁式内木外
砖结构。
古运河依傍着南禅寺流淌，形成“江南最胜丛林”（明代对南禅寺的赞誉）寺、塔、河珠联的特有
风姿。京杭大运河在其1794公里的全程上，唯独到无锡穿城而过，因此古运河无锡段堪称就杭大运河的
“瑰宝”，而自南禅寺起到清名桥仅长1.5公里的“水弄堂”，保存吴越古风最为完整，又是这一“瑰
宝”中的“明珠”。
南禅寺文化商城的开发建设使南禅寺、妙光塔和古运河三大胜迹重新焕发生机，而焕发生机的寺、
塔、河又给这座庄园式的文化商城赋予了丰厚绵长的历史底蕴，显现出无穷的文化魅力。
鹅鼻嘴公园
鹅鼻嘴公园因位于江阴长江大桥旅游区西北部，距市区仅2公里，逶拖临江，山势蜿蜓多姿，形如
天鹅伸鼻江中而得名。鹅鼻嘴 公园占地350亩，以山林为主，森林茂密，野趣浓郁，有鹅州揽胜、江尾
海头、滨江晓步、澄江古渡、寒江独钩、看云听潮、独揽江桥、鹅鼻积雪、章侯亭等十八景。登上鹅山
主峰，极目千里，雄伟壮观的中国第一桥9江阴长江大桥）横空出世，气势磅礴，大江两岸，一马平
川，江天一色，若随观光游轮劈波斩浪，领略号称黄金水道上“江海锁铜”的黄山全景，则少可见碧色
巨钥横陈于江海门户之上。
华西村
华西建村初，是偏处一隅，名不见经传的普通小村落。六、七十年代，以革命加拼命的精神，改变
生产面貌，夺得粮食连年高产，吸引着市内外、省内外众多的参观者。18年起正式对外开放，它坚持
社会主义共同富裕的先进典型和旖旎的江南田园风光吸引了来自五大洲的朋友， 已有109个国家和地区
的宾客到华西访问、旅游。
江阴立体旅游
从今年5月起，随着鹅鼻嘴公园观光塔的建成和“长江之星”豪华游轮的开放，江阴长江大桥风景
旅游区已形成空中、江里、岸上立体旅游的新格局。
江阴文庙
文庙亦称孔庙，是历代祭祀孔子的祠庙，旧时儒 学教官衙署所在地。据北宋著名政治家、文学家
范仲淹《景佑重建文宣王庙记》碑载，宋初在江阴观风门外就建有文庙，供学子肄业其中。
适园风韵
若说江阴古城是扬子江畔一朵清丽的芙蓉，那么座落在南街33号的适园，便是芙蓉花蕊中的沁香一
瓣，淡淡地、水墨画般地透露着清雅的韵味，引你尽情地感怀和游赏。
北宋兴国寺塔
江阴兴国寺塔，座落在市区南街和中山南路相交的西侧。始建于北宋太平兴国年间，原为太平 兴
国教寺的七级浮图，俗称“兴国寺塔”，兴国寺几经兴废而古塔尤存，距今已有一千年的历史。它以古
朴端庄的风姿，巍然屹立在古城兴国教寺旧址园内。是江阴古城的历史见证和特有标志。
宜兴--洞之旅
宜兴多溶洞，现已探明的石灰岩溶洞有80多个，故称“洞天世界”。这些溶洞集“古、大、奇、
美”于一体，千姿百态、神奇古怪、已开放的善卷洞、张公洞、灵古洞等景点各具特色，构成自然典雅
的童话世界，被誉为“海内奇观”，“万古灵迹”。游客浏览其中，无不惊叹大自然的鬼斧神工。
宜兴--竹之旅
宜兴是我国重要的毛竹产区之一，有竹林18万亩，来到山区竹乡，但见竹海茫茫，无边无际，那重
重叠叠的翠绿依山就坡，形成一层层铺景叠翠的波浪，春风徐来。自然成画，夏日当空，绿影铺地，秋
雨飘洒，冬雪初萁。浓装淡抹，分外俏丽。
宜兴--茶之旅
宜兴是我国久负盛名的古茶区之一，如今这里已是江苏省最大的茶叶产区，在宜兴山区，百里茶区
生机勃勃，令人心旷神怡，人称“茶的绿洲”，天之未尝阳羡茶，百草不感先开花“，宜兴阳羡紫笋茶
历来与杭州龙井茶，苏州碧螺春齐名，被列为贡品。
描写春天景色的文章
牡丹区
曹州牡丹园：
位于菏泽市区内，是菏泽面积最大、品种最多的牡丹园，国家AAAA级旅游景区(2012年8月)。曹州牡丹园是在明清以来风格不一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的，如清道光年间的赵氏园、桑篱园，创于明代的毛花园，以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。菏泽有中国牡丹之都的美称，每年4月中旬牡丹盛开的季节，菏泽各牡丹园便会涌来大批国内外游客前来参观、欣赏牡丹。
曹州百花园：位于牡丹区的洪庙村北部，原名“万花村”，有“精品牡丹园”之称，有珍贵百年以上高龄牡丹百余株，始建于明朝嘉靖年，历经沧桑，颇多。1958年正式建园，定名“洪庙花园”。1982年拨款重建，命名“百花园”。
古今园：位于牡丹办事处王梨庄，是在明代万花村花园的基础上发展起来的，1958年建园，1982年拨款重建，故名“古今园”。园中主要种植牡丹、芍药，令有奇花异卉如芍药、腊梅、黄刺梅等百种花灌木，该园尤以松柏编制造型(习称松编)为其特色。
凝香园：位于岳程办事处岳楼村，也称“正春园”。始建于元末明初，原为袁姓所有，称“袁家堂”花园。凝香园是我国古代北方八大名园之一，俗称“何家花园”，距今有近1000余年的历史。园中有百多年的刺柏、几百年的腊梅、紫丁香，千年翠兰松和一块山石。
冀鲁豫边区革命纪念馆：于1998年4月奠基，2000年5月建成开馆。占地198亩，建筑面积11700余平方米，是集展厅、画馆、广场建设于一体。主体建筑由展厅和全景画馆组成。展厅分为序厅和星星之火、浴血抗日、逐鹿中原、革命儿女四个大厅，全面而又系统地反映了三、四十年代冀鲁豫边区党政军民，在中国***的领导下，不怕牺牲、前赴后继、不屈不挠、英勇奋进的革命精神。画馆内全景画面高17米，周长123米，绘画、地面塑形和灯光音响相互交融，堪称国内一流。
曹州书画院：建于1985年10月，总占地16000平方米，建筑面积9000平方米，建展厅、创作楼、赵登禹纪念馆、曹州书画作品陈列馆以及全国著名的曹州碑廊。院内藤廊、亭台、山、喷泉、松竹斗奇，百花争艳，景观幽雅，宜书宜画。此该院为全国地市级最大的书画院，碑廊为全国最长的碑廊。
炫乐城游乐园：位于菏泽市北外环路中段，是全国首家以薰衣草为主题、以高科技为先导、集知识性、趣味性、**性、参与性、融异国风格建筑、郊野园林艺术和各类游艺设施于一体的大型现代化休闲**场所、为家庭旅游首选，占地面积达14万平方米。引进高科技发射式过山车，高达88米的幸福摩天轮，激流勇进，摇头飞椅，及惊险刺激的大摆锤，趣闻性儿童游乐区等等。是周边500公里内最大的游乐观光场所。
炫乐城游乐园
中华祖源景区：位于胡集镇驻地胡集行政村和尧王寺行政村，上古时期的成阳古城、尧帝陵遗址、雷泽寺都位于胡集镇境内，景区分为雷泽文化园和中华祖源帝尧陵孝文化园两个部分。恢复重建后的雷泽寺，与相距不到1公里的中华祖源帝尧陵孝文化园打通水系，可行船来往两个景点，使之互为依托，更好地展现佛教文化的魅力。
千佛湖文化旅游景区：位于高庄镇白虎集，依托千佛寺500多年的悠久历史文化积淀和深厚的人文底蕴，在千佛寺原址上建成的集生态农业摘园、垂钓园、商贸街、温泉养生度、游乐园、庙宇观光和功德林等一体的综合性文化旅游景区。
穆李村文化风情园：位于穆李村，包括摘园、垂钓园、面塑陈列馆、仿古一条街等，已成为集购物、餐饮、休闲、**为一体的旅游区域，成为该区乡村文化旅游的一个新亮点。
天香公园：位于市区中华东路，一所集休闲、**、游览、健身于一体的综合性、开放型公园。面积150亩，其中山38亩，岛4亩，湖36亩，其他72亩。公园继承了我国自然山水园林的造园手法，结合牡丹生物学特性，因地制宜，造就了一个有民族文化特色，集牡丹观赏、品种保护、学术研究为一休的综合性园林。
环城公园：位于老城区中心部位，以历史上遗留下来的老城墙和护城河为基础，全长6公里，面积约130万平方米，其中水域面积45.5万平方米，绿地面积54.1万平方米，各类仿古建筑占地3.6万平方米。整个环城公园工程分为水系工程、园区绿化、道路桥梁三大块。
赵王河公园：南起万福河，北至北外环路，全长8公里，总面积203公顷，其中水面面积公顷，是菏泽最具现代气息、地方特色和生态价值，集文化、**、休闲、旅游为一体的一条重要景观带。沿岸从南向北分别为菏泽的行政中心、文化中心和金融商业中心。
青年湖公园：青年湖公园似一颗明珠，镶嵌在菏泽城的西南端。现存的150余亩水面，为历史上筑城取土所形成。 这里远离闹市，环境清幽，西南两面城堤环护，绿树掩映，风景宜人。
巨野
金山旅游区：
位于巨野县城东南23公里处，国家AAA级旅游区，因“凿石得金而名”，素有“天下之中第一山”的美誉，是一座颇富盛名的历史文化名山，属泰山余脉，相传与泰山、峄山并称为姊妹三山，在齐鲁“山水圣人”旅游线上。春赏百花怒放，夏闻松涛泉鸣，秋览牡丹红遍，冬观雪满枝头。
永丰塔：位于巨野县城东南角，始建于五代后周，至北宋年间才建成。塔为砖石结构，高30米，为七级八角四门楼阁式，上层周长36米，下层周长44米，塔尖为圆型亭式砖木结构，高1.85米，青瓦覆盖。 地面上现存5层，底部2层已淤于地下。
秦王避暑洞：是一处历史罕见的人工开凿工程，因洞内冬暖夏凉，又名清凉洞。传为秦始皇东巡泰山时建造的驻跸行宫，故称之为秦王避暑洞。有诗赞曰：“六月入得避暑洞，清凉如水世间无”。
齐鲁会盟台：位于巨野镇西南大李庄以北半华里处，亦称西王台，相传为康王赵构阅兵处， 距今已有一千多年的历史。
定陶
仿山旅游区：
位于定陶县城北6公里处，仿山是西周曹国国君墓群地，属山东省重点文物保护单位。公元前1046年，武王灭商，分封天下，封其弟振铎于曹，建曹国，都陶丘。公元前487年，曹亡后，曹民怀念故国，便在仿山建造曹伯祠，供奉祭祀。曹伯祠屡圮屡建，延续不绝。唐宋以后，仿山陆续建造寺庙道观，至明清时达到鼎盛，庙宇达40余座，形成规模宏大的风景寺庙园林。
官堌堆：位于仿山乡姜楼村南，属省级文物保护单位。高6米，长60米，宽48米，总面积近2900平方米。公元前202年，刘邦在此登基称帝，故曰官堌堆 ，亦名受命坛、即位坛。
项梁墓：位于定陶镇堌堆刘村南100米处，南北长130米，东西宽52米，高2米，占地10余亩，19年被列为县级文物保护单位。公元前208年9月，项梁与秦军大战于定陶，兵败身死，就地埋葬。
梁王台：位于定陶镇贾楼村西北。秦末，彭越曾在定陶一带招兵买马，聚众纳士，修筑土台于此。后伐楚扶汉，受封梁王，故曰梁王点将台，简称梁王台。今台高五米，长五十米，宽三十五米，面积为一千七百五十平方米。
戚姬寺：位于县城东北十二华里。戚姬为汉刘邦之爱妃，刘邦死后，被吕后所害。文帝即位后， 于公元前179年建此寺院，纪念戚夫人，故称戚姬寺。
左山寺：位于马集镇郭庄村南300米处，鲁西南著名古寺院，原名兴华禅院，又名左山禅寺，建于东汉年间，隋、唐、宋时最为兴盛，现为省级文物保护单位。
范蠡湖：位于县城内，今南关北首，据说这里是范蠡当年养鱼的地方。
范蠡墓：位于定陶镇崔庄北200米处。墓地及其周围有大量春秋战国时期的陶器残片。据《史记》载，范蠡辅越灭吴后，弃官经商，先到齐国，后定居于陶，自称陶朱公，曾三致千金。死后葬于此地。
鄄城
孙膑旅游城：位于鄄城县东北20公里，占地999亩。孙膑旅游城原有景点为亿城寺、孙膑墓、羊左合葬墓、荆轲墓等。该景区是国家AAAA级旅游景区，已被纳入国家首批十二条精品旅游线路之一，并且被评为山东省最具特拍摄基地。孙膑旅游城是在中国古“亿城寺”遗址的基础上兴建的。整个景区划分为三大区域，即：孙膑纪念区、佛教文化区、园林游览区。
谷林尧陵：又称尧王墓，乃帝尧所葬之处，《吕氏春秋》云：“尧葬谷林”，其址在距鄄城县城7公里的富春乡谷林，故名“谷林尧陵”。
历山舜王庙：位于阎什镇历山庙村西，舜20岁登帝位，它是一位仁爱、诚信、谦恭、勤政、爱民的帝王，后人思其功德，向往其遗风，在所耕之历山建庙以祀之，故名“历山舜王庙”。
陈台：位于旧城镇杏花岗村西南，乃曹植为鄄城王时所筑之台，植在此台上读书、吟诗作赋，故名“读书台”。植后徙为陈王，死后谥号“思”，故此台又名“陈思王读书台”，简称“陈台”。
庄子钓鱼台：位于临濮乡庄子庙村北五百米左右。该台为著名钓鱼台之一。战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”。
郓城
水浒文化城：是山东省旅游局重点扶持的旅游项目，也是菏泽市旅游业发展的重点项目，由宋江武校投资建设的集武术交流、水浒文化街的风情展示和狗娃艺术团精彩表演于一体的综合性人文景观，是水浒旅游线的门户景区。
唐塔公园：坐落于风景秀美的东门街北段，西临郓州宾馆，北临我郓城最大，最繁华的购物商城——唐塔商城。是郓城的魂魄，该塔建于五代唐时期，又称观音塔。围绕该塔为背景而建立的公园美不胜收，既陶冶情操，又让更多人了解郓城的文化。
黄泥岗：位于黄堆集镇，碑文记载，此处即当年晁盖、吴用智取生辰纲之地。
单县
浮龙湖旅游度区：面积50平方公里，核心区25平方公里。度区以回归自然、保护生态、休闲度为主要风格，集中体现了浮龙湖的自然生态景观和旅游的精华。浮龙湖由三部分组成，分别是黄河故道湿地景观区、水上休闲**区、森林公园生态体验区。主要包括人造沙滩游泳区、垂钓区、水上乐园、游艇俱乐部、康乐养生园、生态观鸟区、森林野营体验区、历史文化展示区等景点，是很能展现鲁西南地方特色、现代元素和历史古迹特点的旅游景区。
湖西革命烈士陵园：
建于单父名胜“一里三台”遗址之上。东有涞河环绕，西与栖霞山相望，北枕护城堤，古涞水穿园而过，山水陵园融为一体，环境优美。风光宜人，是人们瞻仰、游览的胜地。
仟山公园：位于开发区内，公园以东沟河为依托，南临舜师路，北靠向阳路，东接园艺路，占地面积470亩。园内分开山湖、青少年乐园、开山古韵、春华秋实园、景观跌水、花坛、廊架、单县展览馆主体、捉妖洞、人物雕塑、四君子文化园和广场道路等多个景区。。
百狮坊：俗称张家牌坊,坐落在单县城内张牌坊街东端。牌坊高14米,宽9米,4柱3间
5楼,歇山顶,正中车马道,两侧分设人行道。此坊刻有100只形态各异的狮子，故名百狮坊。
百寿坊： 俗称朱家牌坊。位于百狮坊西南约百米处。1765年为翰林院孔目赠儒林郎朱叔琪妾孔氏建。因前后枋心边沿浮雕百个不同篆体的“寿”字得名。雕刻内容除狮、龙、牡丹外，还有鹤、凤、梅花等奇花异卉。其构筑精巧宏伟，雕刻精致生动，可与百狮坊媲美。
曹县
万亩荷塘风景区：位于魏湾镇，景区依托黄河故道现有的5.4万亩水面，1万亩荷塘，面积广大的稻田、湿地芦苇，太行大堤等，以大堤、森林、水面、湿地、芦苇、稻田、荷塘、村社农家为特色，进行水体综合景观的设计，开展赏荷、划船、钓鱼等水上休闲活动，打造“鲁西水乡”旅游品牌。
南湖公园：位于城区的东南部，水面面积10万平方米。九曲桥蜿蜒伸向湖心亭，亭上雕龙画凤、古色古香。岸边垂柳依依，彩砖铺地，草坪青青，健身器材点缀其中。西为人民广场，三架虹桥凌空飞架于玉带河上。绿地、华灯、喷泉相映成趣，是人们游乐、休闲、健身的绝好去处。
安陵堌堆：位于韩集镇孙庄村北，17年被列为山东省重点文物保护单位。该遗址南北长225米，东西宽150米，总面积33750平方米，呈南北长于东西的椭圆形，上部为汉代文化层，中部为战国时期文化层，下部为新石器时代文化层。
伊尹墓：位于大集乡殷庙村西100米处，封土直径6米，高4米，墓前有伊尹祠。
成武
文亭湖旅游区：项目总投资13.2亿元。开发面积2800亩，集休闲、旅游、商住于一体。其中文亭湖公园是文亭湖旅游区开发的重中之重。规划建设了1500亩湖面，设有湖心岛、环湖步行道、湖畔景观、休闲码头、观赏渔业等景点。湖心岛内设先贤祠、观景台、沙滩浴场、垂钓走廊、亲子乐园等，环湖带入口处建伯乐园。湖畔景观有映湖晨烟、西浦荷花、芦荡听禽、汉泉古韵等九大历史自然景观。
吉祥寺：座落在县城东20公里白浮图镇驻地，该寺院占地面积60亩。寺院始建于南北朝时期，院中石佛为释迦牟尼石佛，属珍贵历史文物。该佛青石质，圆雕，高7尺2寸，肩宽三尺，重约5吨，造型古掘，衣朴无华，现存完好。
田塔：位于大田集镇东四公里，始建于唐朝初期。塔呈楼阁式，平面呈方形，由塔刹、塔身、基座三部分组成，全石结构，造型古朴端庄。
东明
万福公园：
位于县城南，园内现建有大型音乐喷泉、2.3万平方米湖面和曦照亭、园林桥、观赏鱼池、红花莲池及庄子书画院、南华故事画廊、老干部活动中心等设施。分为荷香桂馥、松风听涛、柳浪闻莺、浅草飞红、杏帘在望、瑶台秋色等六大景区。整个园区环境优雅，碧水亭台、绿树蓝天交相辉映，成为人们节日休闲的好去处。
黄河森林公园：位于县城西南30公里处，濒临黄河，总面积775.3公顷，东西长5.09公里，南北宽4.65公里。形成以弘扬黄河文化，开展森林游憩**、水上游乐、植物观赏、野生鸟类观赏、休闲度、果品摘等项目为主要特色的自然生态旅游区。
长东黄河大桥：有“长铁路大桥”的美誉，连接中原地区重镇河南新乡和山东菏泽。
庄子庙：位于东明县北菜园集镇庄寨村黄河堤下，占地200多亩，由古代庄子传人迁移于此并建立庄子庙。
冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来蜜，在半空中飞来飞去。
在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢！他们吹出了心里的幸福和快乐。
春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！
啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。
啊，春天真美啊！让我们用心去感受大自然的美景吧。
描写春天的作文(2)
春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金**的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。远远望去，实在令人美不胜收！
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
描写春天的作文(3)
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪（yi），盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。
如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”
春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。
春天到了，各种绚丽的花朵都开放了，都是那么绚丽夺目。田里农民伯伯种的油料作物——油菜花也开了。金黄的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金**的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。油菜花的美丽，同时也吸引了不少“劳动人民”——蜜蜂，蜜蜂总是不分昼夜地不辞辛劳地给油菜花授粉。偶尔一阵微风吹来，金黄的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。远远望去，实在令人美不胜收！
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。
在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。
望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去
当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；
当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。
春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。
新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。
于是，开始在春天漫步。
踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。
春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。
无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。
于是，开始在春天漫游。
披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。
春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。
你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。
这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。
今天关于“归读公园全景照”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。